齐远山自言自语：“独乾陵可不近，近之辄有风雨。”
两座高大的土阙跟前，并摆列着两块气势恢宏的石碑――左边是高宗李治的述圣纪碑，刻着武则天亲身撰写的五千字碑文。右边那块则是女天子本身的无字碑。
盗墓贼哭丧着脸点头，不是没想过挖乾陵，但不管用何种风水堪舆的体例，都没法判定墓道口位置。他们用了直接挖洞的土体例，没想到铲子刚落到土里，就感受撞上了金刚钻，不是虎口震裂就是铲柄折断。
齐远山想起秦北洋口中的乾陵奥妙，传说中的镇墓天子以及无尽宝藏，就埋在面前这座巨大无朋的陵墓下？
怪不得，武则天的乾陵是独一历经千年而未被挖开过的唐朝帝王陵。
字儿写得歪歪扭扭，一看就是没读过几年书，欧阳安娜哑然发笑。无字碑上本来有字，但并非唐朝人所写，而是后代的文人骚人与贩夫走狗来刷存在感的，想让本身的名字刻在武则天的记念碑上，本意是想流芳百世，却一不留意遗臭万年了。
齐远山说工兵已经选定营房基址，就在乾陵正南一里外，紧挨着奶头山。安娜看了一眼乾陵坟冢，巍峨的石头大山，遍及青青陵上柏，白云飘到山颠，仿佛戴上一顶白帽，苏东坡曾用“岭上晴云披絮帽”描述过。
安娜抱着女儿躲回马车里，听到个人处决盗墓贼的枪声，惊得九色当场哭泣。她只能解开衣衿，将奶头塞入宝宝口中。
无字碑上的字！
马队与工兵穿过两座山丘之间，踏上笔挺的南北向神道。安娜和九色刚在白鹿原祭拜过唐朝小皇子，现在又来看他的爷爷奶奶了。八月隆冬，从上海到陕西，两千多里路，从二十世纪走到一千二百年前的唐朝，不虚此行。
齐远山并不怯场，他是经历过疆场殛毙的男人，亲眼目睹几十名盗墓贼被乱枪打死，鲜血横流在唐朝无头石像面前。为了确保没有幸存者，兵士们再用刺刀戳入尸身后背心，才将死人拖走，扔到奶头山背后的乱葬岗，算是给女皇武则天殉葬了。
乾陵朱雀门外，耸峙数十尊石人像，身着西域胡服，一概没有人头，这便是“六十一蕃臣像”。这些无头骑士面前，跪着几十个男人，五花大绑，鼻青脸肿。本来是一群盗墓贼，趁着兵荒马乱，猖獗盗掘古墓。恰好一支陕西本地的步兵团路过，将这些人一网打尽俘获。
不必齐远山解释，正火线耸峙两座小山头，形似少妇双乳，俗称奶头山。
武则天在无字碑里埋没的天书？唯独向名为九色的小女孩开启？女儿伸出小手，唆使妈妈去看看。安娜吃力地踮起脚尖，终究看清此中一行字――
庚子年，八国联军突破北京，慈禧太后流亡到西安，甚么大明宫、含元殿、兴庆宫、曲江池荡然无存，只见玄奘译经的大雁塔。齐远山与安娜在城里住了一夜，在北院门吃了回民的羊肉泡馍，次日便出了西安城墙。
分歧于给丈夫建立的七节石碑，武则天给了本身一块完整的巨石，高若悬天，重达百吨。石料开凿已如蜀道难于登天，颠末石工简朴加工，再要运下峻峭的山谷，穿过白鹿原之类黄土塬，再渡渭水，山川颠簸，将捐躯多少生命？
王小二到此一游
齐远山不再说话，他也不便干与本地民政。但他读过大清法规，“凡发掘坟，见棺者，杖一百，流三千里；已开棺见尸者，绞”，老端方，盗墓轻则放逐天涯天涯，重则正法，但可留全尸，毕竟盗墓侵犯的是死人而不是活人。但前清履行极刑有繁复手续，要经州县行省乃至朝廷层层审批，最后由天子御笔钩决，才气秋后问斩或绞杀。