所言粗细 悉普聆掺 悉闻统统
别离说法 在其座中 弟子环绕
其响柔嫩 奥妙殊特 通俗儒雅
别其善恶 诸天在上 虚空当中
珠环寂静 衣被端方 或时在坐
一月四月 若至一年 所说善恶
音声畅逸 若在室中 或复处外
而各各别 于时法师 愣住于此
多少音声 其梵天上 所居诸天
各各别声 法师普得 悉闻此响
天帝梵尊 天子枝党 无数玉女
悉诣其所 人间有佛 圣明导师
不违至诚 于斯天下 中间所苞
其有持经 部分光扬 卒未遭值
多少种味 次第而生 音声殊妙
常修精进 静住经行 若已至诚
其自处在 地中诸藏 财物珍宝
肉眼之境地 根且觉简便
悉睹见于 统统人间 以俗之身
亦复如是 伎乐温和 其音殊好
诸所种类 特牛牸牛 悉能知之
得闻经法 以得禀受 心胸主动
一身独处 其明哲者 承嗅悉睹
游观之园 诸天之法 众明寂然
其执此经卷 英勇处众会
而有限节 诸天豪尊 转轮圣帝
诸天统统 宫殿馆室 土山石山
多少种音 其佛世尊 为人御法
群萌声响 于诸音声 亦无所著
梵天之王 大神妙天 及诸天子
及诸牲口 悉见身材 及面颜容
地点之处 其有菩萨 意坚禅定
适睹人缘 寻能即听 于时法师
在众会者 莫不崇敬 又当演出
又知大国 转轮圣王 所据柔仁
周旋文娱 于时菩萨 悉识其香
诸统统香 居止于彼 统统了知
瞻见诸佛 统统声闻 及佛弟子
统统地点 菩萨力势 如是色像
如是果报 若于郊野 四缴道中
住已不住 皆能晓了 诸所远近
有某比丘 处于某处 悉能别离
功德如是 学斯经卷 称呼若兹
歌戏文娱 统统神足 明哲智者
统统诸华 以鼻权势 住此悉闻
哀思嚾呼 所酷苦响 思惟饭食
及赤嘴鸦 鵁鶄鸳鸯 及与鹦鹉
童男童女 所可作为 哀鸾之音
诸天龙神 蛟阿须伦 常怀崇敬
佛复告族姓子。其有持是典范读诵誊写。当获奇特舌根千二百功德。舌根具足别离诸味。若得甘美。变整天上天然饮食。设服酢涩醎苦。化整天馔。嗞味无量。若入众会讲授法要。蒸庶欣载钦仰典则。若入诤怒德音柔嫩。谈谊辩慧明净知节。慈愍通彻。世人欢和感味余响。其从闻经谈吐美好。天人往造。释梵四王清净天身诸天玉女。思侥往见。天子龙神妃后。阿须伦阿须伦妃后。迦留罗迦留罗妃后。真陀罗真陀罗妃。摩休勒摩休勒妃。揵沓和揵沓和妃。阅叉鬼神妇女。比耶反足鬼神妇女。悉欲往观。顿首作礼听受经戒问讯谊归。比丘比丘尼清信士清信女。国王太子大臣群僚。大力豪势转轮圣帝。尊敬巍巍七宝具足。太子家属玉女采女。又异梵志君子居士。州城郡国县邑营从。悉欲往观。思尽形寿顿首归命。扶养奉侍听受经法。言诲和淑如同世尊如来所叹面见思察。逮佛明慧深妙之要。晓了如此自但是闻。又知世尊所向方面坐说法时。因而世尊。而叹颂曰。
说话和雅 听受奇特 意欢乐悦
普悉恭敬 皆造奉侍 安闲尊豪
彼人己身 所行清净 比方琉璃