于时妙勇菩萨前白佛言。唯然世尊。我身亦为众生之故。欲令永安。如有奉持此典范者。授总持句。将护如此诸法师等。令无伺求得其便者。鬼神诸魅溷厕众鬼突鬼厌鬼饿鬼反足虽欲来娆。无能得便。妙勇菩萨用心机惟。说此总持曰。
唯然世尊。此总持句。四千二百亿诸佛所说。以此总持。拥戴扶养诸学经者。令无伺求得其便者。时有一魅。名有结缚。复名离结。复名施积。复名施华。复名施黑。复名被发。复名无著。复名持华。复名何所。复名取统统精。往诣佛所。鬼子母与诸子俱。异口同音前白佛言。我等世尊。常当拥戴如是比像诸法师等。加施吉利。令无伺求得法师短。于时诸魅同共举声。宣此总持将顺法师。
放火皆燋然 消尽无不足
净复净王品
唯母听我等 削发为沙门
泊志默摆脱济
渡划一天真安和普平灭尽无尽莫胜玄默淡然总持察看灿烂有所依
魅
诸鬼神军甲等。说此颂已前白佛言。我等咸护如是比像诸法师等。使常安隐撤除怨敌。周匝宿卫令无伤害。如有行毒。毒为不可。时佛嗟叹诸魅所咒。善哉善哉。汝等乃欲护诸法师。若闻此经。宣持名号德不成量。何况具足随时持平话在经卷。若以扶养华香幢幡盖杂香捣香。然灯悬缯。思夷合欢。青莲红莲。黄莲白莲。稍著油苏以用然灯。扶养此经勤修不懈。百千亿倍福不成限。汝等当护如是比像精进学者。佛说是总持品时。六万八千人。逮得无所从生法忍。
因而于斯于尔于氏极甚无我无吾无身无所俱同已兴已生已成而住而立亦住嗟叹亦非消头大疾无得侵犯。
西晋月氏国三藏竺法护译
是等之类是我家属。令无所犯拥戴法师。消弭鬼神诸
光世音普门品
药王菩萨白曰。唯然世尊。是总持句。六十二江河沙诸佛所说。借使有犯此咒言者。若复违毁此等法师。为失诸佛世尊玄门。佛叹药王菩萨大士。善哉善哉。若族姓子说总持句为众生故。愍念拥戴多所安隐。
犯头破七分 如同华菜剖
富有调戏无戏无量无富何富。
因而药王菩萨。即从座起长跪叉手。前白佛言。若族姓子及族姓女。闻是正法华典范。受持度量誊写经卷。获福如何。佛言。族姓后代。受持是经。诵在度量誊写经卷。福不成量无觉得喻。若族姓子。扶养八十亿百千垓江河沙诸如来众。若复受持度量誊写。是正法华经讲说扶养。何所福多。于意云何。宁当一心奉持典范。若以衣食扶养诸佛。药王菩萨白佛言。若族姓子及族姓女。受正法华典范之要。执持誊写一四句颂。讲说讽诵若复推行。具足成绩其福最多。胜于扶养多少江沙诸佛世尊。佛言。甚哉。法之扶养。最为第一。药王菩萨复白佛言。我当拥戴如是等辈。诸族姓子及族姓女。受此经者斯法师等。以义宿卫长使无患。诵总持句。又寻咒曰。
至圣甚难遭 我亦削发俱
其有犯法师 当获此罪殃
饿鬼溷神突鬼蛊道符咒痴狂颠鬼。化是像来。若鬼神形及非人像。二日三日若至四日。若常热病。若复夜卧。值恶梦者。若现男女大小诸像。我等拥戴。令无伺求得其便者。于时诸魅。共于佛前说此颂曰。
如合众麻油 麻油聚一处
合众无音所说
吾以听汝等 善哉子辄去
难遇复越彼 闲静不成得
是总持句。江河沙等诸佛所说。咸共劝助。若违如来如是比像诸法师教。还自危亡。时毗沙门天王前白佛言。我亦当演此总持句。加以慈心为众生故。拥戴法师。