所云可贵值 如同灵瑞华
净复净王品
佛告族姓子。乃往畴昔无央数劫。不成思议长远难量。尔时有佛。号总水雷音宿华慧王如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛世尊。天下曰照明严饰。劫曰爱见。又族姓子。于其佛世。有王名净复净。尔时其王有一正后。名曰离垢施。厥后有二子。一名离垢藏。二名离垢目。又其二子皆得神足。轻举能飞聪明具足。功德备悉圣达巍巍。行菩萨业夙夜精进。未曾懈废。勤心专精六度无极。善权四等所济无穷。悉遵通达三十有七道品之法。普畅道义。所周旋业。进逮离垢三昧定矣。度宿日光三昧。离垢显曜三昧。净寂静三昧。大威藏三昧。皆得通达。此三昧定而度无极。时佛集会与诸四辈释梵四天王诸天群众。班宣别离正法华经。时佛愍念统统众生。哀伤国土皆欲化之使入大道。又族姓子。其二太子往诣母所。叉手白言。惟愿屈意。见念加慈专精身心。欲往到佛奉见如来身。亦自欲顿首自归。以是者何。本日如来。为天上天下统统众生。广宣要典正法华经故。当奉觐听正法华。离垢施后告二太子。汝等父王。志存外邪信乐梵志。常怀嗔恨。以是之故。不成得往。时二太子同心叉手。复白其母。我等薄相。所生邪见无义之家。又我等身。本是法王子。当以经道化于浊俗反伪向真。尔乃佛子也。因而离垢施后告二太子。善哉行矣。汝真孝子。为其父母修大慈愍。各显神足睹之欣然心中开解。便听子等俱诣佛所顿首受业。时二太子辄受母教。其身踊住在虚空中。去地七仞。愍念其亲各现威变。在于虚空。二人俱时坐卧经行。身上出火身下出水。身上出水身下出火。演大光亮照曜远近。现身长大复还为小。从虚空下入于地中。若人入水从地踊出。处在虚空如同履地。其二太子现多少变而显神足。以用野蛮于其父母。于时父王。睹其二子神足窜改威德若斯。欣然主动善心生焉。躬身叉手向二子曰。汝等师主所受谁乎。时二太子自启父王。大王欲知我等师主。总水雷音宿华慧王如来至真。是我等师主。今现在游于宝树下处于法座。为四部众诸天群众。广演宣布正法华经。其佛世尊。是我师主也。王告二子。吾欲往诣卿等师主。奉觐亲受大圣正真无上身教。于时二子。从虚空下行至母所。自白其母。而叉手言。阿母威德。则化父王。以造立心无上正真因成玄门圣尊之业。惟垂愍念。听我诣佛削发为道得作沙门。时二太子为母说偈曰。
是等之类是我家属。令无所犯拥戴法师。消弭鬼神诸
以是故。拥戴诸法师等。百由旬内无敢犯触。宿卫将顺。诸族姓子。如是比像至学法师乃能受持。以是拥戴常获吉利。时顺怨天王。在彼会坐。与诸香音亿百千垓鬼家属环绕。往诣佛所前白佛言。唯然世尊。我亦当宣此总持句。
当致杀母罪 亦得害父殃
犯头破七分 如同华菜剖
光世音普门品
泊志默摆脱济
倚恃怙于内究竟清净。无有坑坎亦无高低无有回旋所周旋处其目清净等无所等觉已越度而察于法
诸鬼神军甲等。说此颂已前白佛言。我等咸护如是比像诸法师等。使常安隐撤除怨敌。周匝宿卫令无伤害。如有行毒。毒为不可。时佛嗟叹诸魅所咒。善哉善哉。汝等乃欲护诸法师。若闻此经。宣持名号德不成量。何况具足随时持平话在经卷。若以扶养华香幢幡盖杂香捣香。然灯悬缯。思夷合欢。青莲红莲。黄莲白莲。稍著油苏以用然灯。扶养此经勤修不懈。百千亿倍福不成限。汝等当护如是比像精进学者。佛说是总持品时。六万八千人。逮得无所从生法忍。