无有众漏 诸根通达 总摄其心
诸佛天下 告舍利弗 安居处说
即起塔庙 无量亿载 诸比丘等
普悉来现 自伏其志 慕尊佛道
果应至道场 如同行慈慜
赞美佛道场 无敢发问者
则吾身是 尔时侍从 志懒惰者
此之等类 亦不堪任 诸佛圣明
斯之等类 必皆欣乐
于无央数劫 而学佛道业
名无量颂 于时即雨 粗心音华
比丘莫惧 吾当泥曰 我去然后
名无量颂 而号最上 厥谊如此
尊上佛道 所号名曰 离垢之体
终无能了 正使十方 诸佛刹土
一时普会 共思惟之 计安住慧
无数亿千 逮得英勇 地点自在
叨教两足尊 大德愿讲解
诚意扶养 诸大圣尊 常尊奉教
广普大圣 专修改行 得最顺忍
游于间居 山林郊野 统统禅定
最后代时 当得无上 尊佛正道
六十中劫 于一床上 结加趺坐
野蛮黎庶 亿千之数 大圣适说
常如独步 多所度脱 以斯示现
建立兴发 讲说经法 天然之教
尔时世尊。告舍利弗。且止且止用问此谊。以是者何。诸天世人闻斯说者。悉当可骇。时舍利弗。复重启曰。唯愿大圣。如是谊者加哀说之。以是者何。于此众会有无央数亿百千载蚑行喘气蜎蜚爬动群生之类。曾见过佛知殖众德。闻佛所说。悉当信乐受持推行。时舍利弗以偈颂曰。
如是之类 安住之仁 变动若兹
吾我之想
尽执灿烂 其佛舍利 而广漫衍
人间之眼 蠲除众趣 唯安悦我
诸菩萨众 闻佛教诏 欣然嗟叹
如有菩萨 求斯道意 今当蠲除
世雄不成量 诸天人间人
新学发意 诸菩萨等 借使扶养
常当扶养 无量佛子 忧恼诸患
鄙意在沉吟 不能自决了
如同船师 所出光亮 蔽日月晖
独咨嗟真法 无能启奥妙
诸导师尊 行权便利 大释师子
诸天龙众 鬼神真陀 无数百千
野蛮圣众 导师所化 巨亿百千
统统恭敬 叉手而立 德何因盛
悉俱合会 而共思惟 世尊所明
比像如是 我身尔时 则为法师
彼时侍从 有十八人 教养度之
不能达彼 多少种慧 设令于斯
各各自在 端方姝妙 紫磨金色
劫载计念 未曾能知 及法利谊
尊得安闲 受持无量 各各授决
欣喜罕见 其有专精 奉事安住
如琉璃中 而有众宝 在于会中
闪现大圣法 自叹誉其行
安住灭度 仁顺其教 于彼世时
亿百千人 于时如来 尊者诸子
甚亦苦剧 时闻世尊 所现章句
复令是等 周满十方 其数比方
皆为小童 见佛导师 则从所尊
乐慧圣大尊 久宣如是教
不成及逮 统统漏尽 非心所念
无有诸漏 无所不入 当究竟逮
佛本日告 诸声闻众 缘觉之乘
皆蒙安隐 此等值见 无数亿佛
最胜诸子等 归命皆叉手
无能及知 佛之聪明 无量若斯
不成称限 如江河沙 常修精进