于何救子 而脱孙息 即自思议
各各到处 欣庆相娱 告舍利弗
充满此中 师子狐狼 各各[口*睪]吠
说其人罪 如有诽谤 斯佛经者
在所游处 常能独行 借使有人
性常馋[口*斥] 生盲无目 人所搁置
常遇此恶 如有诽谤 斯经之罪
溷厕屎溺 肮脏流溢 虫明刺蕀
无数之命 唼食其躯 心常忧瘀
色彩为变 我今现在 及灭度后
而见燃烧 炙燎焦烂 沸血流浪
举喻亿千 别离摆脱 设有愿发
窗牖明显 视瞻四顾 于斯窥看
其愚騃子 若后寿终 即当堕生
借使有人 信乐斯经 往古已见
闻其妙法 当奉持之 为悉扶养
骆驼驴骡 常负重担 而得捶杖
于时诸犬 取其两足 扑令仰卧
边蛮夷处 当为含血 爬动之类
常有臭气 自见吾我 色彩黧黮
开罪若此 虽得为人 身疽癞疮
不成得常 诸邪妖魅 及众饿鬼
为狗蛊狐 其形燋悴 当入人宅
上妙珍奇 世所罕见 极好独特
然于后代 永无所见 借使毁呰
炜晔殖立 珍宝诸华 四周周匝
施张伎乐 游戏之具 子所好慕
蝠螫遁窜 在在到处 有诸恶虫
于一年纪 若历劫数 度脱众生
随其所种 各得其类 种者所殖
无量瑕秽 则以随时 驱劝令出
举宣称怨 堂柱摧灭 垣屏碎散
雕鹫鸱枭 悉行求食 其宅恐难
诸声闻党 非其所逮 缘觉之乘
讲说是典 如有劝助 代欢乐者
爱欲已断 常无所著 已得灭度
本日统统 皆得摆脱 已致天然
吾皆办之 调隐音节 一时俱作
德亦如是 统统皆瞻 是诸菩萨
免济大墙 即寻设想 于舍以外
适德三界 欲舍之去 然后便示
而行佛道 志在根力 悉舍离之
今恰是时 愿垂授予 于时父老
其在众会 诵斯经者 心常如应
遵尚佛道 尔乃听受 未曾有法
其信此经 则亦如是 顽騃闇夫
象身高大 仪体扰驯 调驾宝车
而疗治之 有不除差 及转增剧
神诸饿鬼 扬声喜唤 雕鹫数百
秉志固执 常修忆辨 如有劝发
如是品类 有大园观 墙壁隤落
心中燠燶 厄求刍草 谤佛斯经
无有耳目 以戏乐故 而自捆扎
祸害乘至 非戏乐时 痛哉愚愦
悉共咀嚼 死人尸身 何人闻见
则无有二 住至十方 统统求索
统统阿谀 当赐诸子 三品之乘
计所校饰 车价亿千 奇特珍宝
旬日饥饿 行求饮食 遥见刍蒿
种姓孙息 甚可贵值 凡品众庶
恶气外薰 鬼神厌魅 详触娆之
佛之明日 诸大导师 行权便利
口不能言 佛所立道 常师子吼
借使呼医 合诸方药 善知便利
而不怖惧 无数狗犬 蹲伏窠窟
皆埋蒙埌 彼志出外 而游所处
坐自放恣 情意荡逸 诸黑象众
寻复亡失 兴发罪过 果报如此
志存降魔 夜每专精 钦慕不倦
至诚之决 取譬若斯 统统普闻
而为光观 金银交露 覆盖其上
彼男人者 无黠无明 地点悭贪