自歌自舞自畅怀，且喜无拘无碍。
现在说一小我，在实地上行，步步不着，极贫极苦的，渺迷茫茫做梦不到的去处，得了一主没头没脑的财帛，变成巨富。向来罕见，亘古消息。有诗为证，诗曰：
恰遇一个瞽目先生敲着“报君知”走将来，文若虚伸手顺袋里摸了一个钱，扯他一卦问问财气看。先生道：“此卦不凡，有百非常财气，不是小可。”文若虚自想道：“我只要搭去外洋耍耍，混过日子罢了，那边是我做得着的买卖？要甚么贵助？就贵助得来，能有多少？便宜恁地财爻动？这先生也是混帐。”只见张大愤怒忿走来，说道：“说着钱，便无缘。这些人好笑，说道你去，无不喜好。说到助银，没一个则声。今我同两个好的弟兄，拼集得一两银子在此，也办不成甚货，凭你买些果子，船里吃罢。日蚀之类，是在我们身上。”若虚称谢不尽，接了银子。张大先行，道：“快些清算，就要开船了。”若虚道：“我没甚清算，随后就来。”手中拿了银子，看了又笑，笑了又看，道：“置得甚货么？”信步走去，只见满街上箧篮内盛着卖的：
僧晦庵亦有词云：“谁不肯黄金屋？谁不肯千钟粟？算五行不是这般题目。枉使心机闲计算，儿孙自有儿孙福。”苏东坡亦有词云：“蜗角浮名，蝇头微利，算来着甚于忙？事皆前定，谁弱又谁强？”这几位名流说来讲去，都是一个意义。总不如古语云：“万事分已定，浮生空自忙。”说话的，依你说来，不须能文善武，怠惰的也只消天掉下出息；不须经商立业，废弛的也只消天挣与家缘。却不把人间向上的心都冷了？看官有所不知，假定人家出了怠惰的人，也就是射中该贱；出了废弛的人，也就是射中该穷，此是常理。却又自有转眼贫富出人不测，把面前事分毫算不得准的哩。
一日，有几个走海泛货的邻近，做头的不过是张大、李2、赵甲、钱乙一班人，共四十余人，合了伙将行。他晓得了，自家思忖道：“一身落魄，生存皆无。便附了他们帆海，看看外洋风景，也不枉人生一世。何况他们定是不却我的，免得在家忧柴忧米的，也是欢愉。”正计算间，刚好张大踱将来。元来这个张大名唤张乘运，埋头做外洋买卖，眼里认得奇珍奇宝，又且本性爽慨，肯搀扶好人，以是乡里起他一个花名，叫张识货。文若虚见了，便把此意一一与他说了。
且传闻一人，乃宋朝汴京人氏，姓金，双名维厚，乃是经纪行中人。少不得朝晨起早，晚夕眠迟，睡醒来，千思惟，万算计，拣有便宜的才做。厥后家事挣得安闲了，他便思唯一个长远体例：手头用来用去的，只是那散碎银子如果上两块头好银，便存着不动。约得百两，便熔成一大锭，把一综红线结成一绦，系在锭腰，放在枕边。夜来摩弄一番，方才睡下。积了平生，整整熔成八锭，今后也就随来随去，再积不成百两，他也罢了。金须生有四子。一日，是他七十寿旦，四子置酒上寿。金老见了四子跻跻跄跄，心中喜好。便对四子说道：“我靠皇天覆庇，虽则繁忙平生，家事尽可度日。况我常日留意，有熔成八大锭银子永不动用的，在我枕边，见将绒线做对儿结着。今将拣个好日子分与尔等，每人一对，做个镇家之宝。”四子喜谢，尽欢而散。