杨雄嘿然嘲笑，整好以暇，暗中察看。
你口中的先王之法，真的就是古之列圣先王，制定的吗？
“朝廷应当将他抓起来，交给有司调查罪行，再明正典刑。”
连杨雄都惊奇，杜预如此罪大恶极？
先王之法，老是适该当期间的需求，期间不成能与法并走，即便现在当代的法律有了，仍然不能师法。以是应当舍弃先王的成文之法，取法其以是立法的事理。先王之以是制定法律，为甚么呢？先王之以是制定法律，是报酬的，而我们本身也是人呀。故察己则能够知人，察今则能够知古。古今是一样的，别人与我也是一样的。
之前对杜预多恋慕妒忌恨，吹嘘多恶心，现在拉踩就多猖獗多放肆。
他厉声道：“有才无德，非我族类，不配做读书人，更不要想在我手中获得一丝一毫功名。”
当他写到其所为欲同，其所为欲异时，一股澎湃才华，冲天而起！
连杨雄看了杜预的笔法，都悄悄吃惊，田洪凤更是暗中叫妙。
这一番阐述，排比句更加微弱有力，气势兴旺，雄赳赳，气昂昂，论证势如破竹、势不成挡，杜预无往不堪、所向披靡，阐述澎湃彭湃、波/涛汹/涌，才华铺天盖地、一望无边，论证摧枯拉朽、横扫千秋，一段话咄咄逼人、如雷贯耳，风卷残云般囊括了杨雄！
他瞥了杜预一眼：“某些人，每天口不言贤人之言，行事犯警先王之法，依仗三寸不烂之舌、巧舌乱德、惑乱民气，在老夫面前，铁面忘我，毫不容情，更是不成能蒙混过关、追求高位。”
杜预不管他，径直写道：“先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？”
因杜预说的事理，俭朴却无可回嘴。即便人们没有损益，先王之法还是不成以师法。夷、夏之言，古、今之法，因说话的差别法规也有所分歧。当代的说话大多分歧于当代的说话，当代的法律大多分歧乎当代之法。有着各种分歧民风的群众，也与此类似。他们所但愿的目标不异，但详细的做法又相异。
先王之法，经历了前代而传播下来，有人增益，有人损减，这如何能够师法呢？
杜预这篇文章之才华，气势澎湃、气吞江山、浩浩大荡，如同万马奔腾、波澜壮阔、又如排山倒海般阵容浩大，气贯长虹、地动山摇、足以令风云变色，威武雄浑、气势恢弘，赛过了大儒杨雄。
杨雄惊诧，老脸憋得通红，却一句话都说不出来。
杜预讲“反对法先王之法”的第一个来由。
畴昔杜预在田洪凤当主考官时，可谓要风得风、要雨得雨，呼风唤雨，好不利落。现在却风向骤变，有了杨雄公开打压、谁还看不清楚杜预风向倒霉？
杨雄怒道：“妖言惑众，胡说八道！你如何晓得，先王之法被人窜改损益过？都是六艺典范上明文记录，谁敢变动？”
杜预，再次成为众矢之的、世人核心。
杨雄惊诧。
杨雄浑身凛然正气，傲气冲天：“本夫子，既然是大唐文坛魁首、又被皇上太后点位钦差主考，便要弘扬正气、肃除险恶、提拔行动端方、操行朴重、循规蹈矩的人才，贬斥那些哗众取宠、巧舌乱德、沐猴而冠之徒。”
“就是，就是！”
“读万卷书，不如行万里路。”
吕氏春秋，多么名篇？思惟之周到，论证之有力，辞藻之翩然，文采之华丽，在历代名篇中都是顶级之作。
杜预气势如虹，大笔一挥、畅快淋漓写道：“凡先王之法，有要于时也。时不与法俱在，法虽今而在，犹若不成法。故释先王之成法，而法其所觉得法。先王之所觉得法者，何也？先王之所觉得法者，人也，而己亦人也。故察己则能够知人，察今则能够知古。古今一也，人与我同耳。”