右调《卜算子》

本来那和尚闻得御史发狠要寻他,更加躲得紧了。方丈着了忙,遍处搜索,直寻到一个旧香积厨下,只见那和尚做一堆儿地伏在破烟柜里,被方丈与公差们扯将出来,押到来御史面前。来御史看时,见他浑身满面都是灶煤,倒像个生铁铸的罗汉,便叫将水来替他洗净了,带在一边。蓦地里唤过曾小三并众邻舍到来,问他:“前日在你那巷口结了募缘的但是这个和尚?”世人都道:“恰是他。”来御史便指着那和尚喝道:“你前日暗害了曾小三的老婆商氏,你今待走那里去?”那和尚还要狡赖,来御史喝教把一干人犯并众和尚都带到衙门里去细审。不一时,御史回衙,升堂坐定,带过那募缘和尚,用夹棍夹将起来。和尚熬痛不过,只得从实供招。供状写道:

一齐入涅槃,已了无常帐。

看官传闻:来御史剃度了两个和尚,是护法;烧杀了三个和尚,也是护法;又令无数和尚还了俗,一发是真正护法。他姓来,真恰是再来人;他号叫本如,真恰是能悟了本人。于世生佛佛连声,逢僧便拜,名为活佛,反是死佛。世人读此回书,当一齐合掌同称“菩萨”。

话说成化年间,陕西紫阳县有个武官,姓陆名世功,由武进士出身,做到京卫批示。妻杨氏,生一子一女,子名逢贵,女字舜英。那舜英自幼聪明,才色兼美。乃兄逢贵却赋性愚鲁,目不识丁。舜英自七岁时与哥哥在后园鱼池边游戏,逢贵把水瓯向池中取水玩耍,偶尔撤起一条小白蛇,长可二寸,头上模糊有角,细看时,浑身如有鳞甲之状。逢贵便要打杀它,舜英赶紧止住道:“此蛇形状甚异,不成侵犯。”夺过瓯来,把蛇连水的倾放池里。只见那蛇回旋水面,忽变有三尺来长,腾跃而去。舜英道:“我说此蛇有异,早是未曾害他。”逢贵也非常惊奇。

来御史勒了去非口词,把他重责三十,钉了长枷,发下死囚牢里。又唤方丈喝骂道:“你放门徒在外募缘,却做这等不良的事。本当连坐,今姑宽恕,罚银三百两,授予施惠卿。”方丈叩首甘服。来御史随即差人去狱中提出施惠卿,并传唤原问知县沈伯明到来。这知县惶恐赔罪,来御史喝道:“你问成这般屈事,诬告好人,做甚么官?本当参处,今罚你出俸银五百两,授予施惠卿。”随唤施惠卿近前安抚道:“你是一名父老,应受旌奖。我今将银八百两与你,聊为旌善之礼。”施惠卿禀道:“小人荷蒙老爷审豁,几死复活,今甘心削发,不肯受赏。这八百两银子乞将一半修造本寺殿宇,一半授予曾小三,教他追荐亡妻,另娶妻室。”曾小三叩首道:“小人久已发心要往五台山去为僧,不肯受银,这银一发将来舍与本寺修殿罢。”来御史听了,沉吟道:“你两人既不肯领银,都愿削发,本院另自有处。”便叫本寺众僧一齐上来,叮咛道:“你这班秃子,本非明心见性,发愿削发的。多数幼时为父母所误,既苦无业相授,又道命犯华盖,一时送去出了家。及至长大,嗜欲渐开,便干出歹事。又有一等半路削发的,或因穷饿所逼,或因身犯法故,无可何如,避入佛门。及至吃非常,衣丰食足,又兴邪念。这叫做‘温饱起道心,饱暖思淫欲。’本院现在许你们出家,如有愿出家者,给银伍两,仍归客籍,各为良民。”因而众僧中愿出家者倒有大半。来御史一一给银发放去了。便令施惠卿、曾小三且在宝应寺暂住,叮咛遭:“我今欲于本寺广设斋坛,普斋来往云游僧众,启建七七四十九日夜道场,追荐孤魂。待美满之日,就与你两人剃度。只是这道场需用多僧,本处僧少,且又不顶用,当调集各处名僧以成此举。”叮咛毕,发放了一干人出去。次日,即收回榜文数十道,张挂各城门及村镇处所,并各处寺院门首。榜曰:

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