第121章 五色石(16)[第2页/共5页]

且说宿习身负痛苦，心又羞惭，到此方追悔前非。正恓惶间，只见一小我提着饭罐走到枷边来，宿习问是何人，那人道：“我家相公怜你是好人家后辈，特遣我来送饭与你吃。”宿习道：“你家相公是谁？”那人道：“便是本厅书吏曲谕卿相公。”宿习谢道：“从未识面，却蒙见怜，感激不尽。但不知我丈人冉化之曾晓得我吃官司否？敢烦你寄个信去。”那人道：“你丈人冉秀才与我仆人极熟悉的，他已知你吃官司，只是恨你前日不听好言，今誓不与你相见。倒是我仆人看不过，故使我来看觑你。”宿习传闻，垂首涕零。那人劝他吃了饭，又把些茶汤与他吃了，替他揩抹了腿上血迹，又铺垫他坐稳了，宿习千恩万谢。自此那人日日来奉侍，朝飧晚膳，何尝出缺，宿习甚是过意不去。到得限满放枷之日，那人便引宿习到家与曲谕卿相见。宿习见了谕卿，泣拜道：“宿某若非门下看顾，一命难存。自恨不肖，为骨肉所弃，岳父、老婆俱如陌路。特蒙大恩难中相救，真是重生父母了。”谕卿扶起道：“兄本簪缨遗胄，且堂堂一表，何至受辱公庭，见摈骨肉？不佞与令岳颇称相知，兄但能改过改过，还你翁婿伉俪欢好仍旧。”宿习道：“不肖已无颜再见岳父、老婆，不如削发披缁做了和尚罢。”恰是：

学则白屋出公卿，不学公孙为皂隶。

故把恶言骂，只缘恩德深。

一科两放榜，一妻两纳聘，落卷又中新状元，主考复作女监试，奇事奇情，向来未有。他如郗公论诗，宗生焦急；宗生辨诗，郗公绝倒，不谓文章奇妙乃尔。其尤幻者，郗公初把女郎之诗为本身所作；后却说出本身之诗乃女郎所作，何郎初猜郗公之诗为女郎所作，后反疑女郎之诗是郗公所作。至于瑶姿、娇枝，嗣薪、改过，相互声音互混，男女大师认错。又如彼何郎代此何郎受杖，此何郎代彼何郎除名，彼何郎将此何郎诬告，此何郎教彼何郎吐实，种

只要纸牌数叶，是别性命精力。

卷之七

话说嘉靖年间，松江府城中有个旧家后辈姓宿名习，字性成，幼时也曾读过几年书，姿性也不甚冥钝，只因自小父母姑息，失于教诲，及至长成，父母接踵死了，一发无人拘管，既不务心机，又不肯就学，日逐在外浪荡，便有那一班闲人荡子诱引他去赌场中走动。向来打赌一事，易入难出的，宿习入了这个道儿，神情志气都被汩没坏了。当时有个开赌的人叫做程祸，专惯哄人在家打赌彼即从中渔利。宿习被人引到他家做了安乐窝，每日打赌耍子。本来宿习的丈人，乃是松江一个饱学秀才，姓冉名道，号化之，因屡试不中，弃儒学医，竟做了个驰名的大夫，初时只为宿习是旧家后辈，故把女儿璧娘嫁了他。谁想璧娘倒知书识礼，宿习却偏视书文为仇敌，一心只对打赌掷色其所不辞，扯牌尤其酷好，整天把梁山泊上数十个强盗在手儿里弄，眼儿里相。恰是：