第十一章[第3页/共6页]

但恨活着时，喝酒不得足。

魏晋今后文学独立成科，人们对文学的首要性和文学的规律有了深切的熟谙，也才开端有了文学实际的研讨，有了格律和声韵的讲究。唐朝的时候把讲究格律声韵的诗（主如果律诗和绝句）称为近体诗，而把不讲究格律声韵的诗称为古体诗，这个近体、古体的分水岭也在魏晋。对格律和声韵的讲究不是从唐朝才开端的，而是从魏晋就已经开端了，只是到唐朝才成熟牢固了罢了。

昨暮同为人，今旦在鬼录。

万事无穷极，知谋苦不饶。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

久在樊笼里，复得返天然。

南朝则产生了两部在中国传统文学实际中极其首要的作品，一是刘勰的《文心雕龙》，一是钟嵘的《诗品》。《诗品》首要谈诗，特别重视诗歌流派的传承，对今后中国诗歌实际的生长影响甚大。刘勰的《文心雕龙》更是一部体大思精的文学实际著作，不但在中国空前绝后，即便在全天下也很少能够找到与它媲美的文学实际作品。全书五十篇，用骈文写成，几近触及文学实际的统统首要方面。它对中国文学影响之大，不管如何描述几近都不为过，乃至明天学者们还在不竭地从中发掘宝藏，构成了一个叫作“龙学”的专门学科，就仿佛研讨《红楼梦》的“红学”一样。关于《文心雕龙》已经了有了无数本研讨著作，并且还在不竭地出现新的著作。

微雨从东来，好风与之俱。

陶渊明本名潜，字渊明，又字元亮，先人普通都喜好叫他陶渊明（约365—427年）。他生于东晋末年，死的时候已经到刘宋朝了，大抵活了六十来岁。他的曾祖父陶侃是东晋初年的名将、大臣，曾任荆州刺史，后又都督八州，位极人臣。但陶侃出身寒素，并不属于当时的门阀士族阶层，子孙也不发财，陶侃时繁华了一阵子，到陶渊明这一代又相称贫寒了。陶渊明这小我生性廉洁，看不惯东晋末年的败北宦海，以是一向不想出去仕进。为了保持家庭生存，他也曾经勉强本身出去仕进，但始终不能适应，每次都是做了几天官就辞职不干了。最长的一次是当江西彭泽县的县令，做了八十一天，最后还是做不下去。传说当时郡里派了个督邮（官名）要来彭泽县巡查，此人不学无术，陶渊明底子瞧不起他，想到本身竟然要哈腰鞠躬驱逐如许一个小人，就感觉很窝囊，越想越活力，摘下乌纱帽摔在办公桌上，说：“我如何能够为了一点戋戋的官俸去处这类小人点头哈腰呢？”因而扬长而去。陶渊明的原话是：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”（见萧统《陶渊明传》）明天我们还说的“不为五斗米折腰”的典故就是如许来的。

…………

陆机的一大功绩是写了中国文学史上第一篇较为完整的谈创作实际的作品，就是《文赋》。在《文赋》中，陆机总结了文学创作的很多规律性的东西，也提出了本身的很多文学主张，预示了全部魏晋南北朝的文风偏向。就算陆机一辈子只写一篇《文赋》，也充足让他在文学史上名垂不朽了，何况他还创作了大量的诗、文、赋，此中不乏能够传播后代的作品。

僻巷隔深辙，颇回故交车。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！

死去何所道？托体同山阿。

陆机的别的一大功绩是他为中国传统的“文”缔造了别的一种体裁，就是后代所称的骈文，特别是号称“四六”的正规骈文。骈文在建安期间就有了，但多数是骈散兼行，以散运骈，到陆机手上才牢固下来，逐步演变成“四六”体，这类体裁厥后有很大的生长，几近占了“文”的半壁江山。这之前“文”没有骈散之分，陆机今后骈文和散文则分道扬镳，成了两体。中国古文单音词居多，本来就很轻易产生骈对征象，“云从龙，风从虎”“谦受益，满招损”，如许的句子在《五经》中就有了，但是成心识的骈对、大量的骈对、格局牢固的“四六”骈对，是从陆机开端的。在声律上，厥后齐梁时永明体讲究的四声平仄也是发端于陆机。陆机在《文赋》中就提出了如许的主张：“或饰辞于短韵，对穷迹而孤兴。俯孤单而无友，仰寥廓而莫承。譬偏弦之独张，含清唱而靡应。”“其会心也尚巧，其遗言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。”反对“偏弦之独张”“清唱而靡应”，就是主张骈对；倡导“音声之迭代”“五色之相宣”，就是主张调平仄。以是陆机是正规骈文的始创者，后代诗文平仄对仗的发端者，是促使中国传统诗文从古体转为近体的关头人物，是非常了不起的。