首页 > 中华秘典 > 第八十三章【化六界】

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五行与状况的对应干系为:

保护神:玄武执明神君,谓之真武大帝。变幻之身七十有二,十二祖巫之一雨之祖巫。九地九曲鬼域界(所谓阴司)。

6、坤元中宫界(太阴)

淮南子・道应训》:“卢敖游乎北海,经乎太阴,入乎玄阙,至於蒙毂之上。”高诱注:“太阴,北方也。”

震为雷的性子为木,位于正东方;兑为泽的性子为金,位于正西方;离为火的性子为火,位于正南边;坎为水的性子为水,位于正北方;坤为地的性子为土,位于西南边;艮为山的性子为土,位于东北方;巽为风的性子为木,位于东南边;乾为天的性子为金,位于西北方。

缔造五行理性根本

保护神:凤凰九天娘娘,谓之九天玄女圣母娘娘,其化身有二,别离为金凤仙女青鸾孺子,金凤仙女于三十三外天奉养创世女神女娲娘娘,青鸾孺子保护女娲宫流派。凤凰合一,其谓之九天玄女,别名九天圣母。宇宙浑沌(太阳)界,执凤涅璎珞,凰磐朱佩。

1.中国上古神话中,地球有六界,并有六种上古神兽保护,此中五行八荒界乃属青龙保护。

八荒也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向,指离中原极远的处所。后泛指四周、各地。

《汉书・司马相如传下》:“邪绝少阳而登太阴兮,与真人乎相求。”颜师古注引张揖云:“太阴,北极。”保护神:(太阴)朱雀陵光神君变幻之身二十有四,其有幻身为佛教八部众之一迦楼罗鸟,又有幻身号孔雀大明王菩萨,尊佛母。坤元中宫(太阴)界。根基解释

阴阳又是如何生化出五行的呢?在茫茫然不知所措的摸索中,能够发明有一套相干的实际能够为人们带来无益的开导,它就是《易经》中的八卦。略微读过《周易》,或者对中华传统文明有必然熟谙的人,对八卦应当不会感到陌生,八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震八个经卦,能够构成六十四个复卦,遵循出世时候与运气一书的解释,八个卦都有各自的五行性子:

1、五行八荒界(人间)

保护神:青龙孟章神君,变幻之身一十二,尊名七宿苍龙,同白虎为道观庙门二大神之一,五行八荒(所谓人间)界。

保护神:白虎监兵神君,别名真一咸池。变幻之身二十有六,同青龙为道观庙门二大神之一,芥子*(挨次)界。

土-->阴阳均衡状况

从八卦中看到,离为火位于正南边,坎为水位于正北方,震为雷位于正东方,兑为泽位于正西方,在这几个方位中,同五行中的火位于南边,水位于北方,木位于东方,金位于西方的定位是分歧的,固然八卦的性子属性是以五行的性子属性为标准分别的,但这类分别在充分地说了然八卦的性子和五行的性子有了一种调和的溶合,特性是八卦中的离火和五行中的南边火同为一物,八卦中的坎水和五行中的北方水同为一物,五行与八卦中的水与火两项根基物质元素具有的同一性,绝对不是偶尔身分的偶合,而在表白它们之间有着必定性的干系。

八荒也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向,指离中原极远的处所。后泛指四周、各地。

1、五行八荒界(人间)

天的最高处。传说当代天有九重。

《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无脸孔,是识歌舞,实惟帝江也。”浑敦即浑沌,浑沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”,繁体的“鸟”与“焉”写法附近,传抄中能够有不对,但都讲得通。明显,这里“浑敦”指太阳。

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