继后土娘娘以后，六合间又出世出一名流头蛇身的女神来，她便是人的缔造者女娲。女娲一出世就晓得飞翔与窜改神通，传闻她一天当中能窜改七十余次。女娲独立糊口在大地之上，看到山川草木，鸟兽鱼虫，却没有一个能够跟本身说话谈天，直到有一天她偶然间碰到了浑沌天神，固然见面的时候不久，但时候不长的谈天令到女娲的精力天下产生庞大窜改。当时候乾坤很不稳定，每天都会有山崩地动，火山海啸，这些都令到浑沌天神烦恼，?不风俗这类闹哄哄的日子，会过女娲后又再次进上天心甜睡去了。在地心的时候，?偶然中帮忙了一只得盘古精血而生的鼠龙，这鼠龙厥后修炼得道，自命为地心古龙，并在厥后成为转世浑沌邪神的徒弟。再说女娲告别浑沌天神后，就产生了一种叫做孤傲的感情。
因为有这么一段话描述仙：他们是盘桓在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不晓得要颠末多少年的冗长修炼才气达到，也不晓得可否达到，俯视渺小的人间万灵
幽灵附入人体或妖体也可修成魔就算以跳出六界以外者也得具有一个本身能节制的身材附体火线可真正的阐扬本身以是的力量
而后，人间就有了仙界和妖界，仙剑3的天下观是这么描述的：妖是由兽类修行激起了神农付与的潜力而来，而仙则是人修道而成，因为人由女娲塑造，也具有潜伏的灵性。但是，兽也能够修炼成仙兽，从仙4来看，人也能够走入魔道，临时算是因心而定。
在乾坤之初，浑沌玄黄，所谓的宇宙就像个蛋一样。也不知何年何月，出世了第一个生灵，浑沌天神。他的身材与宇宙、天然是一样的，他能够从中获得保存的生机。浑沌天神垂垂有了思惟，但却不晓得该去想甚么，他具有着庞大的力量，也不晓得应当用这力量来做甚么。没有白日与黑夜，没偶然候的观点，统统永久都是一尘稳定的，它也不晓得甚么是孤傲，甚么是孤单，更不晓得糊口了多久，因为浑沌中只要它本身，它得意其乐的不断生活着。
是以，到了这个境地，神界不得不出面干与，如何能说神界是弊端的呢？
对于当时昆仑、琼华、蜀山等门派而言，他们除了修仙以外，很多人更是以“除妖”为己任，仿佛认定了妖就必然是险恶的这个事理，这就走上了一个除妖的极度。
元始天尊出世的时候，宇宙还是很不稳定，除了短长如凤凰麒麟如许的神禽异兽，平常生物没法耐久保存下来，厥后玄门把这个期间称为洪元世纪，到了被玄门称为混元世纪的时候，又一名孕育已久的神仙出世了，?就是灵宝天尊，又称为太上道君。混元世纪结束后的太初世纪才是六合开端热烈起来的期间。
而其他门派见到琼华派能如此升仙，定然会争相仿照，因而，幻冥界的悲剧再次会产生，并且源源不竭，人间的妖界能够会被灭尽，一样，修仙之士也会两败俱伤……天下届时才真正的会大乱。