寒泉狱主摄江湖水怪
阴泉狱主摄血食邪神
17.玄门对玉皇大帝来源的阐述。
古期间“捐躯堵北缺，代存万众生”光亮妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫（以是玉帝的春秋约莫即是一百几十亿岁，大抵相称于宇宙还未构成时的年代），终为千古一圣―玉皇大帝。是历经万劫亿难，千辛万苦，不成思议，
三界次序建立的构成启事是甚么呢？因为平生2、二生3、三生万物。二仪于此分，三才于此定，万物于此生养。阴阳相生，万物适应真常千变万化，成绩三界。三界当中报酬万物之灵，人生于宇宙以内，秉六合日月之精华，父母精血聪明而成形，不管贵贱，皆有灵明道性，为万物之最。三代以后，人道猥伪，性弱的人堕于悲苦，性强的人略斗于心。在这类陷坑迷障内性没法进步，没法发掘真道赋性，几易兽类，暴性繁殖。为了三界无数生灵的修真有道，为了使阴阳五行有序，六合劫有终数，闪亮的品德不致于在暗中的磨砺中灭亡，玉皇大帝在太初大纪里建立起三界最高政权，接管了这个艰巨的任务。
溟泉狱主摄刑亡非命
16.玄门对玉皇大帝建立、办理三界次序的阐述。
下泉狱主摄古伏尸
玄门对于品德天尊与人类文明伊始的阐述。品德天尊是大道活着间传播的鼻祖，他的慈爱化被万方，促进六合朝气勃勃，他的本体就是元鼻祖尊。他的意志就是大天然窜改的法例，规律。六合的次序。大至宇宙六合，日月江山，小至花草树木，虫豸泥沙。无有不受他的恩泽的。他的恩德收罗万象，无穷无尽，人间文明都是由他派生并生长演变而来。
昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。六合日月未具，状如鸡子，浑沌玄黄。已有盘古真人，六合之精，自号元始天王，游乎此中」。元始天王，开天辟地，治世胜利今后，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其纯洁...。圣女有身十二年，始化生於背膂之间，言语行动常有彩云护体。