此举理所当然的遭到了东天的反对，以太上老君为代表的东天之神气愤的以为，西天之以是制定出“经”，实际上是为了篡夺对于万物保存的底子――“灵蕴”的节制权。
第一次六合神劫的成果直接导致了神的分裂，如来带领着他的嫡派远走西天，在一个高万仞的山上居住下来，忍辱负重，为了记念他们对灵蕴的渴乞降崇拜，他们给本身居住的处所取了一个好听的名字――灵山。
自从初始的众神认识复苏，并且由高档意志“女娲”缔造了众神以后，在冗长的光阴演进里，这些天下的统治者逐步分化成分歧的派系，此中以把握了“悟”的西天之神和精通“修”的东天之神为力量最为强大的两派。
不晓得甚么时候，一场突如其来的灭亡开端在神中间伸展，众神们这才晓得，他们的生命并不是无穷无尽的，在死去了一大部分以后，少数的神发明了灵蕴的首要性，他们开端重视本身灵蕴的保持和增加，在太上老君的研讨之下，众神们发明灵蕴泯没的周期为一亿两千万年，为了便于计算，他们把这一周期叫做“劫”。
从泉源上来讲，它更像是一场对于保持众神们的保存底子――“灵蕴”资本的持续争夺战。
厥后，察看到西天这一主动行动的，不是老君，也不是玉帝，而是阿谁一向呆在蟠桃园里的镇元子。
西天重视到人类数量的庞大，开端派出使者在人类中鼓吹“悟”，悟的本质是让大师大彻大悟，从而能够忘我的进献哪怕是一丁点灵蕴，因为落空影象形成的信奉缺失，很快，西天的教义开端在人类中遍及传播，因为人类数量的庞大，西天竟然也在不到数劫的时候里再次崛起，能够再次与东天对抗了。
而蟠桃的发明者镇元子却没能今后次战役中获得甚么好处，太上老君见怪他未经答应私行传播蟠桃的动静，剥夺了镇元子的统统职务，但是鉴于他在蟠桃方面的高深知识，因而调离他去看管蟠桃园，这为老君和镇元子此后的恩仇埋下了首要的伏笔。
蟠桃园里的果子三千年景熟一次，玉帝和老君常常这个时候大宴众神，可惜看管蟠桃的镇元子却没有份，在一劫又一劫的痛苦煎熬里，镇元子变得阴霾而险恶，他急于耽误本身的性命，厥后渐突变得不择手腕。
落空了大部分才气的人类仿佛向来没有过神的影象，他们只要戋戋几十年的长久生命，但在这一劫又一劫的过程中，颠末优胜劣汰，认识的本能将他们的另一项服从阐扬得淋漓尽致――滋长。
很快，人类就以万倍记在数量上超越了众神们，他们在大地上建立了城池，他们窜改河道和大山，他们不害怕灭亡，群体的力量使他们把握了克服天然的本领，东天和西天只是打了个盹，等他们都醒过来的时候，发明人类已经是不管如何也不成忽视的一股力量了。
“灵蕴”是创世神认识的代表，也是这个天下存在的根基能量。
在人类出世之前，东天之神和西天之神之间的战役就已经持续了很多年，很难说这是一场关乎信奉以及对于天下本源解释的宗教战役。
最开端是一个叫做牛魔的兵士发明本身丧失了大部分的才气，厥后，这类病症在东天和西天参与过战役的众神中开端众多，厥后发明这类病症的成因是过分透支灵蕴导致，这些抱病的众神开端追求本身的普通好处，被回绝。厥后跟着抱病的神越来越多，这类要求生长成一场事情，史称“兜率之变”。
一时候，蟠桃成了众神都开端争夺的资本，为了蟠桃，更切当的说是为了蟠桃中的灵蕴，第一次六合神劫开端了。