走到芒山脚下，已有别的农户从山上砍柴返来，背上的柴禾大的像小山一样，但见两腿挪动，不见头脸和身子。
林一山运气不错，没过量长时候，拎着三只山鸡返来了，阿布也跑了返来，嘴里叼了只巨大的野兔。
林一山没有说话。持续凉他的衣服。
安和问正在忙着凉衣服的林一山。
林一山取出铜板数了数，另有二十个铜板。
传闻秦始皇看到东南有天子气，以为王气在芒砀山这里，就派人来围歼。刘邦当时势力强大，和樊哙一帮人躲藏在芒山的密林里、岩洞内，也去芒山南边芒泽湖的芦苇荡里埋没。
远处的树木仿佛成了一副适意的水墨画，朦昏黄胧，飘漂渺渺的，哪矗立的翠柏、青青的柳条，全然落空了绿的色，乌乌的一团，看不清楚，只是一个虚的表面。
时至本日，泥响仍然在芒山传播着，生生不息。不过到唐朝已归纳为一种乡土工艺品，但它仍然闪动着汉朝的光芒，奏鸣着当年傲啸山林的声音，彰显着汉朝的流韵。它是芒山独占的大汉雄风的汗青文明遗存，是永城县作为汉兴之地的陈腐文明音符标本之一。
吃过早餐，安和就号召林一山一起推着木板车去芒山了，不消问，还带着大黄狗阿布，这家伙真真是个好猎手，通过前次打到哪头野猪，安和晓得了阿布的短长。
刘邦叫樊哙掌管泥响司号，表示大师但闻响声，皆去山上埋没。这个泥响，因为是小孩子的玩意，以是不易被秦兵发明和思疑，又因为制作泥响便于当场取材，易于加工，体积小，便于照顾，便利矫捷，很合用，这个号角可谓独具一格，别出机杼，成为刘邦在芒砀山奥妙活动的通信东西。刘邦和浩繁豪杰在芒砀山集会，商讨反秦大业，作为联络东西的泥响，功不成没。
安和与阿布在那里坐等，阿布俄然发明了甚么，箭普通地窜了出去。
哪豆大的雨珠砸在地上，干渴的地盘里顿时腾起团团白雾状的土尘，不一会，土尘又重被雨水冲向空中，人们的鼻子里充满着一股干腥的泥土的味道。
看天气还早，林一山拿了弓箭，到他熟谙的哪片槐树林去，看能不能再办理野鸡返来。留下安和与阿布在这里看管竹杆，以防别的砍柴人拿去。
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安和走畴昔一看，除了有两框山核桃和板栗，别的另有两框晒干了山枣干、杏干和柿子饼，哪桃干不耐放，除送给隔壁刘大爷一些外，残剩的林一山已断断续的吃光了。
第二天，雨停了，六合之间笼着一层雾，哪雾很薄，很细，很轻，丝絮状在六合之间充盈着。
“哪你现在身上有多少个铜板？”。安和问。
进得山来，两人找到四杆手臂一样粗的毛竹，砍了下来，为了便利拖运，将上部长有叶子的部分砍去，只留一丈多长的下半部分。
话说两千多年前的秦朝末年，因为秦始皇的残暴统治，陈胜、吴广揭竿而起，天下大乱，刘邦也在芒山斩蛇叛逆。
太阳像一个被击昏人的眼睛一样，晕眩的，尽力的张着，但已有力把大地看得像畴前哪样清楚了。
两人推着木板车回到永城县的大街上，林一山想把打来的三只野鸡给悦来饭店送去，换些铜钱。走到大街上遇见黄捕头，因而给了他两只。
远处的村落，一会被雾吞了去，一会又吐了出来。
刘邦开了一个会，要大师化整为零，几人一组，分头躲藏。但有一个大缺点，如此分离，一旦有事，如何告诉联络呢？又不能大声叫唤，也不能大声吹号子，统统能引发秦兵思疑的行动都不可，思来想去，刘邦俄然心生一计，说用泥响吧，当作调集的号子。说着命人取来胶泥，随即捏了一个，用小棍捣两个眼儿，晾干后一吹，嘀嘀作响，世人齐声喝采。