第二天，雨停了，六合之间笼着一层雾，哪雾很薄，很细，很轻，丝絮状在六合之间充盈着。
“这是甚么？”安和指着孩子手里的东西问林一山。林一山说：“这是永城县的一种官方艺人做的小玩意，叫泥响”林一山毕竟在芒山书院里读过几年私塾，提及这东西的发源，还讲了一段盘曲古怪的故事。
时至本日，泥响仍然在芒山传播着，生生不息。不过到唐朝已归纳为一种乡土工艺品，但它仍然闪动着汉朝的光芒，奏鸣着当年傲啸山林的声音，彰显着汉朝的流韵。它是芒山独占的大汉雄风的汗青文明遗存，是永城县作为汉兴之地的陈腐文明音符标本之一。
太阳像一个被击昏人的眼睛一样，晕眩的，尽力的张着，但已有力把大地看得像畴前哪样清楚了。
走到芒山脚下，已有别的农户从山上砍柴返来，背上的柴禾大的像小山一样，但见两腿挪动，不见头脸和身子。
听到此，安和想，刘邦不愧为一代建国帝王，临急应变的才气非同普通。。
在永城县的大街上，安和发明好多儿童，手里拿着一种泥做的东西，有的如狗形，有的如猪形，另有的如鸡形，放在嘴里一吹，就收回“滴滴”的声音。
刘邦开了一个会，要大师化整为零，几人一组，分头躲藏。但有一个大缺点，如此分离，一旦有事，如何告诉联络呢？又不能大声叫唤，也不能大声吹号子，统统能引发秦兵思疑的行动都不可，思来想去，刘邦俄然心生一计，说用泥响吧，当作调集的号子。说着命人取来胶泥，随即捏了一个，用小棍捣两个眼儿，晾干后一吹，嘀嘀作响，世人齐声喝采。
看天气还早，林一山拿了弓箭，到他熟谙的哪片槐树林去，看能不能再办理野鸡返来。留下安和与阿布在这里看管竹杆，以防别的砍柴人拿去。
林一山运气不错，没过量长时候，拎着三只山鸡返来了，阿布也跑了返来，嘴里叼了只巨大的野兔。
林一山和安和两人在大雨当中，如同挨了一棒子的丧家之犬一样，一起疾走。饶是如许，回到家中，淋得还是象落汤鸡一样。
“哪这泥响制作本钱高吗？”安和问。
话说两千多年前的秦朝末年，因为秦始皇的残暴统治，陈胜、吴广揭竿而起，天下大乱，刘邦也在芒山斩蛇叛逆。
人们都盼望着老天垂赐，下一场春雨，这场雨终究在万众期盼中，不期而至。所谓“春雨贵如油”，何况如此大雨，预示着本年农夫能够有个好收成。
安和走畴昔一看，除了有两框山核桃和板栗，别的另有两框晒干了山枣干、杏干和柿子饼，哪桃干不耐放，除送给隔壁刘大爷一些外，残剩的林一山已断断续的吃光了。
“一山，你客岁在芒山采的山核桃、板栗还存有多少？”，
郊野里的庄稼方才颠末一场大雨，愈放显得翠绿，远处的芒山在薄雾中虚成一道粗线。
“这些能不吃就不要吃了，我另有效处”。安和说。
进得山来，两人找到四杆手臂一样粗的毛竹，砍了下来，为了便利拖运，将上部长有叶子的部分砍去，只留一丈多长的下半部分。