九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
“玉铉在上”，这个时候铉的感化，不是普通的任务和重担，而是居于上位者的重担。玉铉在上，它为甚么能居上？普通是最后一爻，并且是阳爻，应当是盛极必衰的位置，它还能在这个位置上获得大的吉利。以是，前面讲“刚柔节也”，刚柔节的意义是讲它与其他爻分歧，就是因为它节制得相称好。
爻辞剖析
象曰：玉铉在上，刚柔节也。
九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
凝，是凝集；实际上有一种静的意义。凝字与鼎字是呼应的。鼎，是鼎立，它是一个静止的状况，立嘛，三足的力量凝集起来后就能立。
爻辞剖析
“鼎黄耳”，与前面的耳分歧了，是一种吉利。这个耳，是金铉。
九四：鼎折足，覆公，其形渥，凶。
六五：鼎黄耳金铉，利贞。
象曰：覆公，信如何也。
“鼎有实”，实，从爻象上能看出来，九二，居中又是刚爻，相称于一个鼎。有实，是阳爻。阳为实，阴为虚。鼎有实，就是解释这个阳爻爻象的，非常像。“我仇有疾”这个“仇”字是对峙面。疾为妒忌的“嫉”。妒忌甚么？妒忌柔中得刚，鼎中有实。这个实是指这小我，他有真才实学，有真本领，并且他这类真才实学是有品德涵养的真才实学。真才实学遭到了妒忌，以是，有些不睬解的人，也跟着一起妒忌。“不我能即”，不管你如何样妒忌我，我仍然不窜改我的谦逊之德，也不痛恨你。以是，你的妒忌与我没干系。就是说你伤害不了我，以是吉利。“终无尤也”，终究还是没有尤怨。
爻辞剖析
象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。
上九：鼎玉铉，大吉，无倒霉。
爻辞剖析
鼎：元吉，亨。
为甚么？如果没有耳，想将鼎内的食品倒出来，操纵上就很难办到。窜改如果没变好，能够会变坏。以是，操纵起来有停滞了。“其行塞”，就是指操纵起来有停滞。“雉膏不食”，以是，固然内里烹调了山鸡等甘旨好菜，但是，还没法去饱食它。膏，指羹汤。“方雨”，这里能够看出来，刚才没有鼎耳不能食呀，能够太烫了，倒不出来了。那么，有雨水一浇，“亏悔”了。亏悔，是消损，消损了这个悔。这么好的东西不能食，不就是悔吗？但是，有雨将热量消损了，以是，终究还是吉利。