“互换功法？尊上神功通玄，高出武当不知凡几，但武当有何功法能入尊上之眼？”
大威天龙菩萨经灵肉双修，观想大威天龙菩萨养魂，修炼龙象宝印锻体，可参悟人间窜改无穷，唯力稳定，唯力至高，唯力永久的事理！
而倚天天下的最强者，不过是气系百分之二十的大宗师。
如果把他带到高档天下，那会带来如何的欣喜？
是以在听到刘琮的建议后，张三丰连踌躇都没有，便直接同意了，乃至没问刘琮拿出甚么功法互换，便直接扣问刘琮看上甚么功法。
这里的首要启事，便活着界层次的辨别上。
当他获得神乎其神的功法，却限于世边界制没法修炼时，他不会心有不甘吗？请将不如激将，激将又怎赶得上让他自投坎阱！
至于将来打算，则是首要针对张三丰了。
为体味决这个题目，刘琮从进入这个天下后，就在考虑到底挑选那本功法为气系修炼筑基。
这是比纯阳无极功更加初级的气系功法。
纯阳无极功是张三丰糅合百家，而自创的功法，一起走到现在，已经将纯阳无极功完美到近乎完美的境地，讲代价，实不比九阴真经，九阳神功稍差。
而诸法无相经固然只是大禅寺的初级功法，但一起修炼到鬼仙毫无任何停滞。
但就算再强，限于天下极限，也不过是二阶功法。
因为以往创出的武功，不管当时破钞了多少心血，他都有信心在今后创出更好，更完美的武功。
用主神体系，包容度每晋升百分之十，天下品级晋升一阶的标准，阳神是七阶天下，而倚天只是二阶天下。
而人如果一旦落空，那就永久回不来了！
他修炼的三系体系，以神为统领，精为底子，气为能量。
但既然明知是亏蚀买卖，为何刘琮还要拿出来与张三丰互换呢？
大禅寺传承，以畴昔弥陀经，现世如来经，将来无生经三经为首，其下是大威天龙菩萨经和大悲还魂经。
不过固然是初级功法，但如果纯真计算秘笈代价，用之互换纯阳无极功，绝对是亏蚀买卖。
那他的代价还要进一步晋升，便是比一些低端的四阶功法，也不逞多让。
而论及潜力，这个天下的人谁能比得上张三丰？
而大悲还魂经，则具有修复神魂的无上才气，如果练成，虽不及畴昔弥陀经底子稳定那般刁悍，但也再不惧神魂受损了。
“此为诸法无相经，无声无相，法力无边。我予以此经，调换武当纯阳无极功，不知张真人意下如何？”
等张三丰见微知著，体味到高档天下一角的时候，他会不心生猎奇吗？
既然是作为能量利用，那具有属性明显就分歧适了。
以他的气力，获得气系功法并不难，在这个天下中，金庸体系中，最强的九阴真经，九阳神功，他都有体例获得。
这就触及到面前目标，与将来运营了。
因为呈现属性，就意味着必定会有一些与属性不符的功法没法利用，这会让他的将来受制。
实在另有一门功法，也能做到这一点，乃至能够比纯阳无极功更加合适，那就是当年王重阳自创的天赋功。
非论修炼哪一门，都会形成内力属性极度化。
以是诸法无相经是板上钉钉的三阶功法，考虑到他还与大悲还魂经一脉相承，乃至可觉得修炼畴昔弥陀经打下根本。
这位但是只靠着觉远只言片语的九阳神功，便自创武当一脉，震古烁今，比肩达摩的人物！
这便是创派祖师与后代弟子的辨别，后辈弟子依仗门派传承立业，自是将门中武学看得极重，乃至高出世命。