而五经当中，又以诸法无相经包涵性最强，讲究无声无相，法力无边。
用主神体系，包容度每晋升百分之十，天下品级晋升一阶的标准，阳神是七阶天下，而倚天只是二阶天下。
而论及潜力，这个天下的人谁能比得上张三丰？
至于将来打算，则是首要针对张三丰了。
以他的气力，获得气系功法并不难，在这个天下中，金庸体系中，最强的九阴真经，九阳神功，他都有体例获得。
而倚天天下的最强者，不过是气系百分之二十的大宗师。
因为以往创出的武功，不管当时破钞了多少心血，他都有信心在今后创出更好，更完美的武功。
闻听此话，张三丰神采大为和缓，对他而言，只要能救回张无忌，功法啥的当真看的不重。
这就触及到面前目标，与将来运营了。
但他并不想修炼这两门功法，这两门功法，一阴一阳，一柔一刚，一道一释。
究竟上，这最后五经，才是大禅寺道术修炼者的初级功法，职位与武道修行中的牛魔大力拳，虎魔练骨拳不异。
非论修炼哪一门，都会形成内力属性极度化。
天赋功温和释道儒三家精华，祛百病、调真假，生生不息，直指天赋。
这便是创派祖师与后代弟子的辨别，后辈弟子依仗门派传承立业，自是将门中武学看得极重，乃至高出世命。
既然是作为能量利用，那具有属性明显就分歧适了。
而大悲还魂经，则具有修复神魂的无上才气，如果练成，虽不及畴昔弥陀经底子稳定那般刁悍，但也再不惧神魂受损了。
大禅寺传承，以畴昔弥陀经，现世如来经，将来无生经三经为首，其下是大威天龙菩萨经和大悲还魂经。
诸法无相经是大禅寺包涵性最强的道术功法，完整合适张三丰修炼。
但就算再强，限于天下极限，也不过是二阶功法。
刘琮进入倚天天下的目标，一方面要晋升狂战军和他小我的气力，另一方面也是要从这个天下左券一批潜力极大的循环者。
那他的代价还要进一步晋升，便是比一些低端的四阶功法，也不逞多让。