曹牧云成心避开人群，竟愈走愈偏僻，来到寺旁一片树林当中。
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也幸亏这些大爷们自重身份，又有少林寺的招牌在那立着，这些江湖豪客不但不吃霸王餐，反而脱手豪阔，非常利落。
阵阵鼓声响起，随后又有梵呗诵经之声传来。
力量越大，权力越大，任务越大。
曹牧云笑了笑，转而说道：“大师参的是甚么禅？”
万丈庙门依天开，浩大星斗手摘来。
曹牧云问道：“少林寺为禅宗祖庭，现在只要武，无有佛。大师寄身少林，为何不拨乱归正，副本清源？”
登上华山极顶后，放目四望，但见千峰逶迤，蒲伏脚下，六合空旷，八方一色。
“咚咚……”
据传当年释迦摩尼入灭之时，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”。
世尊如来在这八境地之间涅槃入灭，意为非枯非荣，非假非空。
现在，曹牧云的作法，粉碎了以少林寺为首的武林正道制定的游戏法则，天然就要承担随之而来的反噬。
“身似朽木，意如枯井，好高超的枯荣之道，恰好与天长地悠长春不老功截然相反。”
“但愿扫地僧不会让我败兴而归。”
扫地僧说道：“禅就是禅，强而名之，或可曰‘枯禅’。”
如是感到了几遍，一个冷静冬眠的气机才落入他灵觉当中。
《山海经》：太华之山，削成而四方，高五千仞，广十里，远而望之，若华然，故曰华山。
登封城的人敢怒不敢言，只能是好酒好菜的号召着。
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富强繁华之树意示涅槃秘闻：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显现世相：无常、无乐、无我、无净。