越是停止拓展研讨，路德维希与亚瑟就越是感觉，第三邪术的奇妙的确是无穷无尽。单单这些摸索出来的研讨线路，其终究服从绝对不减色于任何一种邪术。
物质灵魂化，是为无生命的事物付与灵魂，使其获得真正的生命……
看着仿佛踌躇不决的远坂凛，亚瑟蓦地喝道：“对峙住，你必必要将这些神性中的观点抽取出来，要不然这些观点永久不回属于你，而是属于伊什塔尔统统。”
远坂凛口中溢出了痛苦的惨叫，但她却不能停下本身的行动。因为一旦冒然停止，导致神核崩溃的话，她的生命也将遭遭到严峻打击。
就比如石墨和钻石，一样都是碳原子构成的东西，但二者的物理性子和化学性子却截然分歧。
不过，这是必须的步调，以是不能游移。
单说路德维希所把握的第三邪术，如果只是简朴的了解为让灵魂物质化，升华生命本质，能够达生长生不老的话，那未免也过分陋劣。
‘邪术’这类东西，绝对不是设想中的那么简朴。
至于库丘林和阿尔托莉雅・alter他们两人，一个帮着立香停止战役性的熬炼，一个则在食堂里吃着食品。
达芬奇非常不测，亚瑟对本身的评价竟然这么高。不过能光亮正大的参与这事，对她来讲倒是功德。
灵魂也是如此！
第三邪术真正的奥义，应当是此中所储藏的灵魂法例，而‘灵魂物质化’则是把握灵魂法例最首要的一枚钥匙。
在路德维希的摸索研讨中，‘灵魂物质化’只是第三邪术中最首要的一部分，但这却并非第三邪术的全数。
从者呼唤结束以后，远坂凛和卫宫士郎临时没有去帮手补葺迦勒底被破坏的设施，而是在熟谙着体内的灵基力量。
胜利将女神的神核一点点分化解构，胜利抽离出了此中的神性。
幸亏，远坂凛对峙住了！
亚瑟没有再理睬达芬奇，目光转向远坂凛：“你现在对体内的灵基把握的如何样了？可否变更女神的神核？”
梦之境地这个拓展研讨的方向，则是与胡想具现完整相反。梦之境地是在本身心灵中，塑造一片梦幻维度，以梦幻维度替代实际，或者说以梦幻维度覆盖实际，让实际跌入梦境天下。相称于固有结界的进级版。
因为神核本身是神性的复合产品，属于极度高档的奥秘物质，分化神核抽离神性的过程，实在就相称于抽取神灵的生命，其过程非常痛苦，的确就像是用刀在解剖本身。
“额啊啊啊――”
这还只是第三邪术这一种邪术，如果是其他邪术，每一个都绝对不会那么简朴。楚云深就曾研讨过泽尔里奇留下的宝石剑设想图，按照宝石剑获得了残破的第二邪术信息。
抽离神性中所包含的观点，让远坂凛心中产生了一种本身即将消逝的感受，因为构成‘伊什塔尔’的存在根本，就是这份庞大的神性。如果连存在根本都消逝了，那么‘伊什塔尔’这小我也就不会存在。
以是，远坂凛停止的每一步，都是在刀尖长停止跳舞，此中的凶恶和源自本身潜认识的滋扰，不时候刻地禁止着远坂凛的行动。
比及远坂凛真正熟谙了体内的灵基后，亚瑟才找上门来。
接下来，远坂凛要做的是将这些庞大的神性一一分开，并抽取此中的观点，对神性停止重构。
亚瑟并没有答复远坂凛的题目，而是看向达芬奇问道：“你如何来了？”
听到亚瑟的说法，远坂凛神采一凛，顿时变得严厉起来。
让远坂凛成神，就是对第三邪术的某种拓展方向的尝试，也是为了突破星球体系的限定而做出的摸索，同时也是为了应对将来的危急。