可惜，他们只能眼睁睁地看着格蕾雅，谁让他们还不敷虔诚，做不到这么大范围的发挥神术呢。
如此想着的四人，直接叛变了光亮的信奉，回身投入敷裕之主的度量。
当他们听着伏瓦林诺村熟人的话后，这些外来者不由心动了。
格蕾雅悄悄点了点头：“晓得了，父亲！”
“敷裕之主为我们带来歉收，他将歉收的神力赐赉我们，让我们不必忍饥挨饿，让我们得以幸运，这位神真是好啊！”格蕾雅的母亲停下了手中的纺车，忍不住用手擦了擦眼睛，看向了堆满麦子的粮仓，脸上尽是高兴的神采。
当然，如果信众身上没有神像也没干系，教典里还记录了一种祷告冥设法：将两人的面貌形象深深的刻在精力里，当信徒们没有神像时，能够冥想林雷和希夫的形象，借助着信奉通道地联络，能够在冥冥中联通到希夫和林雷两人这里。
这部分记实在教典里的奥秘知识，明白奉告信徒门如何通过祷告，操纵希夫两人留下的神像停止简朴的施法。这类傻瓜式地操纵，只要信徒们手持神像并停止精确的祷告，就能激发施法征象。
格蕾雅含笑听着父亲的唠叨，内心对大地与敷裕之神林雷充满了感激。因为这是神迹而分外收成的粮食，足以让他们本年不必再挨饿，以是格蕾雅一家对大地与敷裕之神林雷的信奉格外虔诚。
他们本来是为了探听神迹的，谁晓得竟然听到了这么一则诱人的动静，这让他们感受有些不平了。
格蕾雅听着母亲的话，低头抚摩动手中的教典，面上带着浅浅的笑容，轻声说道：“是啊，神给了我们神迹，让我们得以充足，这是神的恩赐，我们的日子会超出越幸运的！”
“凭甚么我们信奉光亮之主，光亮之主却不赐赉我们这等幸运，反而要给教廷交纳甚么什一税，让我们连吃都吃不饱，为甚么？”
“只要你信奉敷裕之主，敷裕之主可不会鄙吝，他赐赉我们神术，能够帮忙我们地步里的粮食快速发展。只要你够虔诚，能够发挥出强大的圣湖，你一年能够种四茬粮食，留下三茬粮食给本身吃，剩下的一茬给领主缴税和给教廷交纳什一税，我们能够充足地吃到饱。”
听着熟人说这神迹来源于与光亮之主完整分歧的神，这些四周村庄的外来者，纷繁惶恐地说：“你们疯了？竟然信奉一个不着名的神？”
不过，前面这类体例，需求信徒具有必然虔诚的信奉才气做到，普通浅信徒只能借助神像来发挥神通。
希夫和林雷在村落里收成了第一批信徒后，两人拿出了他们所编织的教典，一边教诲人们熟谙此中的通用笔墨，一边传授着教典里记录的各种和种田有关的知识，另有一些简朴的医药知识。
“放心，他们不会来我们这偏僻的地区的。只要我们能定时给他们交纳什一税，他们对我们信奉甚么的，完整不会体贴！”伏瓦林诺村的村民不觉得然地说道，“并且，敷裕之主能够带给我们歉收，光亮之主能够做到吗？”
“莫非你们就不怕光亮教廷的宗教裁判所吗？”
传播信奉最难的实在是迈出第一步，只要跨过这一步，接下来的局面就顺利了很多。
这时，格蕾雅的父亲卓夫林也念叨起来：“格蕾雅，你要晓得，我们产业初恰好赶上第一次神迹，神赐赉我们分外的粮食，我们要感激敷裕之主赐与我们的恩赐，我们必必要不时候刻铭记敷裕之主赐赉我们的幸运！”
本来，没有对比就没有伤害。但是现在看到伏瓦林诺村的人，不但能吃饱，今后日子会越来越好，这让几位外来者心中更加不平了。一旦不平产生，信奉摆荡就会轻而易举！