闻声这个响彻在取经路上的读书声，秦乡也是一惊，因为这个声音，不是他收回，不是曾子收回。倒是曾子动的手脚，因为收回这个声音的，恰是无字天书的器灵。
书中啥都有的话，就是墨客无敌。
但是现在，式微的儒道，在发声！
可阿谁声音，再度进步了一个调，朗声读道：“修士就遂平生志，五经勤向窗前读！”
这一另类争斗，在取经路上闪现。
可他自认动手干脆利落，即便用了奇书六合作为讳饰，也并没有让奇书六合感知到他做了甚么。
也不要惊骇没有职位，惊骇没驰名师，没有拥簇，没有背景！只要你插手儒道！
是秦乡背后的那位脱手了。
出门莫恨无人随，书中自有车马多如簇。
通天教主和截教自封神以后，到现在都还没有规复元气来。
并且，是在西游取经之路上，发声！
“哼！孽障！”观音冷哼。
孔教由外，佛教由内。
佛经，响彻在取经路上，与儒家读书声争锋。
这类孔教所鼓吹的，实在是在割佛教的肉。
连太上都是默许以佛教为主，但是孔教厥后还居上了。
不晓得怎地，他信赖本身心中的感受，甘心冒着奇险，留下了这一段藏着长诗的神念。
秦乡所偷偷留下的那一段神念，固然隐蔽，固然做得神不知鬼不觉。但是，是相称冒险的。
一首《励学篇》，是儒道在宣布，他们要崛起了吗？三界诸天的大能，都是神情凝重，幽幽的考虑着甚么。
特别是圣殒都产生以后，如果被发觉，恐怕秦乡这个小卒子会直接被灰灰。
“去长安，去书院！”
观音固然口诵阿弥陀，但是她拜的就是本身。那句“求人不如求己”也是在三界很着名，也是摆了然观音的态度。
“器灵？”
秦乡内心一惊，旋即便平复下来。他向唐僧动的手脚如果被器灵发明，那么曾子对他，会是甚么样的态度？
“阿弥陀佛！”
可一个声音蓦地响彻整条取经路，高诵：
佛门诵经声，佛光四溢。
“阿弥陀佛！”
观音以佛号浸礼唐僧，唐僧以佛号自省。
故而，当观音口诵佛经在取经路上的凡尘众生上响起的时候，已然是能和响彻整条取经路上的儒道读书声争锋了。
故而元始天尊胜了。
文华披发，盖落取经路，浸礼百姓。
迩来因为西游，本来保持调和局面的三界诸天，波澜渐起。此中儒道仿佛也不甘于平淡，在此中扮演首要角色。
西游，不管有着甚么样的目标，但不成否定的是，佛教有借助西游传道，鼓吹佛法的意义。
这使得取经路上的凡尘众生，对佛或者儒，心生神驰。
但是，他信赖至诚之道带给他的感受。
安居不消架高堂，书中自有黄金屋。
“啧啧……”瞥见观音的行动，黎山老母开口，欲说终又止。
当然，元始天尊一手以姜子牙作矛，一手以申公豹作盾，站住了两面。更加关头的是，元始天尊舍得拉下脸面，频频亲身脱手对于他那些截教的师侄们。
儒道修士，又被称为墨客。
随即，观音便呈现在幻景当中。
对于取经小组的取经，他必然要留下背工。固然，他就要分开了。因为他顿时就会完成任务！
“大族不消买良田，书中自有千钟粟。
只要插手儒道，完整能够实现你的胡想！！
孔教读书声，文华浸礼；
对文殊的说辞，秦乡也只能报以苦笑。
即便三清之间为了道统，也是争斗得血淋淋的，哪怕他们都是盘古元神所化，可谓是一体。但是封神大劫，便是因为元始天尊所创的阐教和通天教主建立的截教的争锋。