凡尘众生获得浸礼，魑魅魍魉等等负面存在和蔼息被洗濯。
这是《观音心经》，又称为《摩诃波若波罗蜜多心经》，乃是观音自创之佛经。
当然，元始天尊一手以姜子牙作矛，一手以申公豹作盾，站住了两面。更加关头的是，元始天尊舍得拉下脸面，频频亲身脱手对于他那些截教的师侄们。
可他自认动手干脆利落，即便用了奇书六合作为讳饰，也并没有让奇书六合感知到他做了甚么。
儒道修士，又被称为墨客。
并且，是在西游取经之路上，发声！
西游，不管有着甚么样的目标，但不成否定的是，佛教有借助西游传道，鼓吹佛法的意义。
对文殊的说辞，秦乡也只能报以苦笑。
幻景消逝，此关本来就到此结束了。
观音毕竟是没有忍得下去，给了秦乡一个不轻不重的奖惩。
“啧啧……”瞥见观音的行动，黎山老母开口，欲说终又止。
取经路上，无数国度无数权势无数凡俗众生，都是群情纷繁。因为这首《励学篇》，他们对大唐、对儒道、对儒道经义，充满了神驰和好感。
出门莫恨无人随，书中自有车马多如簇。
“阿弥陀佛！”
观音固然口诵阿弥陀，但是她拜的就是本身。那句“求人不如求己”也是在三界很着名，也是摆了然观音的态度。
这几句，已经是在奇书六合当中显化过了的。
对于取经小组的取经，他必然要留下背工。固然，他就要分开了。因为他顿时就会完成任务！
“器灵？”
故而，当观音口诵佛经在取经路上的凡尘众生上响起的时候，已然是能和响彻整条取经路上的儒道读书声争锋了。
“没杀了居士，已经是大士慈悲。”文殊说道。
故而元始天尊胜了。
佛经，响彻在取经路上，与儒家读书声争锋。
佛门诵经声，佛光四溢。
两个观音闪现，惊醒了堕入痴境的唐僧，观音施法，“毁灭”了假观音。
迩来因为西游，本来保持调和局面的三界诸天，波澜渐起。此中儒道仿佛也不甘于平淡，在此中扮演首要角色。
闻声这个响彻在取经路上的读书声，秦乡也是一惊，因为这个声音，不是他收回，不是曾子收回。倒是曾子动的手脚，因为收回这个声音的，恰是无字天书的器灵。
“去长安，去书院！”
观音狠狠的瞪了秦乡一眼，但是见秦乡都是很吃惊的模样，便回悟过来。如此行动，定然不是秦乡收回。
孔教读书声，文华浸礼；
文华披发，盖落取经路，浸礼百姓。