朱炳琨垂首道：“请君上示下。”
国运之战，重之又重，多尔衮不敢把包衣放在火线。恐怕打不得硬仗的包衣出篓子，因而放在火线作为援助、镇守，并看顾粮道。
“你倒是有自知之明。”嬴翌言罢，转脸看向一干喇嘛：“自藏地有政权以来，你们这些喇嘛便未曾循分过。鞑靼时，助铁木真，此时又助建奴，其行殊为可爱。”
元日法王浑身一颤，垂首不言。
能人也罢，异士也好，撞到嬴翌手中，与猪羊又有甚么分歧？
嬴翌不觉意兴阑珊，这天底下，大略再无有他杀斗起兴的时候了。便是那张天师，现在到他面前，怕也受不住两刀。
高官勋贵之家，以供奉道家修士，各取所需。这嬴翌管不着。但佛门广纳地盘，拘束百姓，这是当政者所不能容忍的。
“建奴鼎盛时有十万精兵，现在除了逃遁的一万余惶惑之犬，大略也只余镇守辽阳之兵，其势已不敷道哉。”嬴翌听完战报，微微点了点头：“众将士皆军功卓著，待回京师，自有封赏。朱炳琨速着战报，报于京师，以我王令，令牧政院昭告四方，免除百姓忧愁。”
“喏！”
嬴翌发笑：“你嵩山佛教修士未曾投李闯，亦未曾助大明，到头来却投了鞑子，实属好笑。本王曾与尔等一条通天大道，你却不要。恰好要与本王作对。现在落在本王手中，唯死罢了。”
正如圆明和尚所言，修行之士，法财侣地缺一不成。法为底子，没有法门，无从修行。财亦首要，没有财产，资本何来？
“夏王逼迫太过，贫僧嗔念难消。思来想去，唯有夏王势尽，我佛方得安稳。”
一夜大战，朱炳琨、王四五所率兵马皆有毁伤。朱炳琨所部六千兵马，伤亡三百人，此中轻重伤者二百七十余人，战死者不到三十人。王四五则是另一起领军的校尉，所率六千人伤亡四百余，伤者三百八，战死者超越五十人。
嬴翌道：“背荫障一线大略另有好几万人马，皆汉奸兵与朝鲜兵。另往宁远一线的寨堡当中，亦多多极少有些驻兵。加起来应当不下于鞑子本部的七万之数。”
年前据河南，嬴翌令剿灭贼匪、统计地盘人丁，嵩山佛门便在此中。李真人与嬴翌说过嵩山佛门修士，嬴翌便令测量地盘、统计人丁的吏员给了嵩山佛门一个挑选。
阿巴泰之覆亡，虽曾多有疑虑，但也给多尔衮敲响警钟，让他不得不谨慎行事。