实在！道家的企图恰好相反！
“带着遗憾而死？”
“哪？为甚么呢？”齐君问道。
“因为民气乱了！因为！人的设法乱了！设法太多了，弊端的设法太多了！而道家！奉告我们的！是精确的人生观点！我们必须有精确地人生观来指导，我们的人类才气走向战役。
“天然是带着遗憾而死！他们这些人很少有安然面对灭亡的。恰是因为不敢面对灭亡、正视灭亡，没有精确熟谙灭亡，才惊骇！
现在是甚么时候？应当是半下午了。就算齐君留你用饭，那也是晚餐。
讲到这里，庄子昂首朝着齐君看着，见齐君朝着他点了一下头然掉队入深思状况，他才把视野移开，看向大厅内的其别人。
道家以为！人的生命是有限的，是必须死的，我们没法躲避！人类也只是一种适时而生的物种，灭亡也只是迟早的事。当人类灭亡了，我们的统统尽力，都是白搭。
而我们小我！生命只要几十年！但是！我们能够颠末生养繁衍，无数代地传衍下去。是不是？
只要齐君站出来庇护他，齐国的其别人也就拿他没有体例。明显晓得他是个伤害人物，也不会把他如何。
说到这里！必然又有人反对道家了，以为道家确切是在鼓吹灭亡论！让世人误觉得：人和人类迟早都是要死的，活着另有甚么意义？以为道家在粉碎社会次序，扰乱民气。
因为！人类与大地上的其他物种一样，是一种适时而生的物种。大地上的其他物种大多都是如许，适时而生，不适时而亡，灭亡只是迟早的事。
“人的生命是有限，可他们有儿子、孙子、子子孙孙，有子孙传承，他们便能够把本身的财产、胡想等等地传承下去！以是！他们舍不得死。固然没法制止一死，可他们感觉有子孙传承了，内心就好受多了。在非死不成的环境下，也只能带着遗憾而死了。”
庄子笑了笑，说道：“因为！他们编织了一个梦幻的天下，说那是抱负天下！他们把将来设想得非常地夸姣，不肯意死！”
也就在这个时候，齐君朝着身边的大监招了招手，低声地问道：“给容儿的大礼筹办好了没有？把礼单拿过来送给容儿，礼品派人送畴昔。别的！筹办一桌酒菜，接待庄子，快去！”
有人听到这里，就果断地以为，道家在鼓吹宿命论。以为人类跟其他物种一样，迟早是要灭亡的。以是！人活着也就没成心义了！错！这是他们没有听下去，听到这里就主观放弃了，就开端思疑道家了。
从大要上看，仿佛是那么回事！道家鼓吹的，是让一些不明本相的人、没有听完整数道家学说的人，误以为道家在鼓吹灭亡论，鼓吹厌世思惟。