杨朱驾轻就熟，开端讲授起了道！道家的“道”！
以是！道家以为！人也是道！万物也是道！统统实体存在物都是道！都是“最后的阿谁实体存在物”，都是道。
第五天，道家杨朱才开端正式登坛讲道。
要想治世！必先治人！要想治人！必先治心！
死！是人、人类，以及万物都没法躲避的究竟！
万物的来源，包含宇宙天空、日月星斗、大地，大地上的统统！包含人，都来源于道！都是来源于‘最后的存在’，阿谁最后的存在就是道。
道家以为，宇宙星空、日月大地等等等等地统统，都是由“最后的阿谁实体存在物”演变而来的，都是颠末无数次、无数光阴的演变而来的！我们没法去追根溯源，查找到阿谁“最后的阿谁实体存在物”到底是甚么。
万物的来源也一样，来源于道。由道、由阿谁‘最后的存在’，颠末无数次演变变成为万物！
道家以为！人、人类，都只是一个生命的过客！
道家的道，实在是一个实体的存在物！老子以为，人间万物来源于“最后的阿谁实体存在物”。然后！颠末无数次的窜改，才演变成某个详细物。某个详细物，比如说人、比如说宇宙星空、日月大地。以是说！真正隧道家，是唯物论的！
人类也一样！
如果你是个唯物主义者，你便能够学道了！
只要道能够长生！道仍然在持续不竭地窜改中。
人类运气既然如许！人！还能长生不老吗？
学道之人最难过的这一关，就是了解道、熟谙道！必须先晓得甚么是道！如果你晓得了甚么是道，前面的东东学起来就轻易多了。
师父杨朱出场，讲台下人隐士海，比师公禽滑厘出场人数多到海里去了。看到此情此景，庄周不得不平了！
如何治人？如何治心？
实在！道家是最早的唯物主义者！
“……当今之世！我们最需求甚么？最需求地是治世之大才！但是！要想治世，必先治心！不然？没法完美地管理好世事。道家不但是治世之学！也是治心之学！以是！要想学得治世之才，必须先学得治心之学！治心之学，首选道家……”
庄周作为杨朱的关门弟子，就站在杨朱的身侧，一边听着师父讲道，一边重视察看四周的动静，庇护师父的安然，还一边奉侍师父的茶水。
如果你熟谙了道，你也一样能够长生！这就是“得道”！你能够把本身当作“最后的阿谁实体存在物”，达到了这个认知的高度，你就得道了。
“要想治世，必先治心！”
人来源于道！由道、由阿谁‘最后的存在’，颠末无数次演变变成为人。
“……其他学说，包含墨家、儒家诸子百家，他们都没有从底子上处理题目！他们都是庸医，头疼医头，脚疼医脚！没有处理人的题目！