方：方术，原则。
昧：通作“寐”，睡着的意义。一说“昧”当如字面讲，昧者”即愚笨的人。
情、信：实在、确实可托。
颛顼（zhuanxū）：传说为黄帝之孙，即帝高阳。玄：黑。颛顼又称玄帝，即北方之帝，“玄”为玄色，为北方之色，以是下句说“处玄宫”。
一气：元气。
“五伯”旧指夏伯昆吾、殷伯大彭、豕韦，周伯齐桓、晋文。
土：通作“事”。一说“士”当就字面讲，“谟士”则讲作采取分歧法手腕谋取士人的信赖。
伏戏氏：即伏羲氏，传说中的当代帝王。
揖：当为“损”字之讹，侵害的意义。
造：往，适。
志：疑为“忘”字之误；“心忘”意义是内心空灵，忘记本身的四周。
挠挑：循环升登。
喘喘然：气味短促的模样。
状：内部的神采和神态。
鼓琴：操琴。
(本章完)
时夜：司夜，即报晓的公鸡。
雄成：即仰仗本身获得的成绩而傲视别人、超出别人。
裹饭：用东西包着饭食。
修行：培养本身的德行。
禺强：传说中人面鸟身的北海之神。
一：全；“一化”即统统的窜改。
肩吾：传说中的泰山之神。
连乎：绵邈深远的模样。
祥：善。
崔乎：开端行动的模样。
待：依托、仰仗。
意而子：假造的人名。
气母：元气之母，即前民气目中宇宙万物初始的物质。
亲：这里指偏疼。
滀（chù）乎：本指水之停聚貌，这里引申描述人的容颜和悦而有光芒。
子祀、子舆、子犁、子来：寓言故事中假托假造的人名。
狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄：皆人名，传说中太古期间（唐尧、夏禹、商汤期间）的贤人，有的为不肯接管天下，有的为忠谏不被采取，或投水而死，或饿死，或被殛毙。
尘垢：这里喻指人间。
堪坏（pēi）：传说中人面兽身的昆仑山神。
句（gou）赘：颈椎隆起状如肉瘤。
真：这里指的是“道”。一说即上段之“真人”。姑备参考。
与乎：容与，态度天然安适的模样。
背：背骨外露。
義（é）：通作“峨”（亦写作“峩”），高的意义。
无常：不执滞于常理。
黜：退除。
资：赐与。
骇形：指人死以后形体必有惊人的窜改。
神：这里是引出、产生的意义。
（huan）、痈（yong）：均为毒疮。“决溃痈”指毒疮化浓而破溃。
觉：睡醒，这里喻指生还。
庶几：或许、大抵。
距：通作“拒”，回绝、躲避的意义。
嗟来：如同“嗟乎”。
黼（fǔ）黻（fú）：当代号衣上绣制的斑纹。
霖：阴雨三日以上。“霖雨”即连缀不竭地下雨。
嗌（ai）：咽喉闭塞。
六极：即**。
华：浮华。
壹：实在，确切。
藩：篱笆。
卓：矗立，高；这里实指“道”。
大块：大地；这里能够了解为大天然。
蘧（qú）然：欣喜的模样。
寐：睡着，这里实指灭亡。
问：拜访、问候。
劓（yì）：当代的一种刑法，割去了受刑人的鼻子。
西王母：当代神话中的女神，居于少广山。
恒：常有、固有的意义。
胜（shēng）：禁得起。
命：名，称述。
命：这里指不成制止的、非报酬的感化。
为时：等候机会。
瞽（gǔ）：盲眼。普通地说，“盲者”、“瞽者”都指瞎子，细分之，“盲”指有眼无珠，“瞽”指眼瞎而无目力。