行名：做事为取名声。一说“行”读xìng，是操行的意义。
堕：烧毁。
揖：当为“损”字之讹，侵害的意义。
蹴（cù）然：诧异不安的模样。
侔（mou）：齐同。
泽：恩泽。
假：假令。
绰乎：广大的模样。
无极：这里指没有穷尽的太空。
佚（yì）：通作“逸”，散逸的意义。
殆：恐怕，大抵。病：困乏得志。
畸（jī）人：即奇特的人，这里指分歧于世俗的人。
亡：通作“无”，“没有”的意义。
时夜：司夜，即报晓的公鸡。
喘喘然：气味短促的模样。
卓：矗立，高；这里实指“道”。
呴（xū）：张口出气。
天时：挑选机会。
怛（da）：惊扰。
镆铘：亦作“莫邪”，宝剑名。相传春秋期间干将、莫邪佳耦两报酬楚王铸剑，三年剑成，雄剑取名为“干将”，雌剑取名为“莫邪”。
炉捶：冶炼锻打。
悗（mèn）乎：心不在焉的模样。
陋：陋劣，见地不广。
奄：覆盖、包含。
坐忘：端坐埋头而物我两忘。
情死：实在的灭亡。
堪坏（pēi）：传说中人面兽身的昆仑山神。
去：丢弃。
滀（chù）乎：本指水之停聚貌，这里引申描述人的容颜和悦而有光芒。
特：但，不过。?
翅：这里讲作“啻”，“不翅”就是不啻。
杀：灭除，含有摒弃、忘怀之意。
嗌（ai）：咽喉闭塞。
颐（yí）：下巴。
踵：脚根。
方：方术，原则。
大块：大地；这里能够了解为大天然。
尘垢：这里喻指人间。
献：。一说“献”通作“戏”，“献笑”亦即戏笑。
哇（a）：象声词，描述声音靡曼。
寥：寥寂，虚空。
肩吾：传说中的泰山之神。
气母：元气之母，即前民气目中宇宙万物初始的物质。
固：竟，莫非。
“副墨”、“洛诵”、“瞻明”、“聂许”、“需役”、“於（ū）讴（ou）”、“玄冥”、“参寥”、“疑始”等，均为假托的寓言人物之名。曾有人就这些人名的用字作过考虑，推断其间还含有某些特别的寄意，但均不能确考。大抵是，“副墨”指笔墨，“洛诵”指背诵，“瞻明”指目视了了，“聂许”指附耳私语，“需役”指勤行不怠，“於讴”指吟咏体味，“玄冥”指深远虚寂，“参寥”指高旷寥远，“疑始”指苍茫而无所本。
益：多，增加，进步。
坚：这里是刚强的意义。
情、信：实在、确实可托。
祥：善。
躬服：切身实际，身材力行。
跰（pianxian）：盘跚，行步倾倒不稳的模样。
志：疑为“忘”字之误；“心忘”意义是内心空灵，忘记本身的四周。
寐：睡着，这里实指灭亡。
黼（fǔ）黻（fú）：当代号衣上绣制的斑纹。
方：方域，指人类糊口的空间。
雄成：即仰仗本身获得的成绩而傲视别人、超出别人。
资：赐与。
句（gou）赘：颈椎隆起状如肉瘤。
无常：不执滞于常理。
造：往，适。
制：限止。
庶几：或许、大抵。
尻（kao）：脊骨最下端，也乏指臀部。
壹：实在，确切。
狶（xī）韦氏：传说中的太古期间的帝王。
胜（shēng）：禁得起。
连乎：绵邈深远的模样。
生：通作“性”，“生定”即脾气安静安闲。一说“定”字为“足”字之误，“生定”则是心性自足之意。