★弗洛姆
为了包管我们的生命安然及全人类的幸运糊口，我们必须以坚固不拔的毅力为我们的答案做出最公道的解释，从而使它们前后保持分歧。之以是如许做，是考虑到我们人类的精神是极其脆弱的，而我们所居住的环境却存在着很多安然隐患。这就像当我们碰到某个数学困难时，必必要尽力地寻求答案一样。我们必须竭尽所能地去寻觅精确答案，而不能靠主观臆想或者心存幸运。固然没法寻觅到绝对精确、永久完美的答案，但是，要找出类似的答案，我们就必须不竭地尽力和进取。是以，我们需求严格要求本身，对峙不懈，以便不竭找寻更加切确和完美的解答，而这一答案必定要遵守“人类是被地球这一并不敷裕的星球所制约的”这个究竟，以及人类所处的环境将给人类本身带来各种百般的灾害和好处纠葛。
★弗洛姆
婴孩生下数个月后，才气辨识其他的人，才气够浅笑，过了数年以后，才不会把本身与宇宙混为一谈。直到这时为止，孩童显现出一种特别的自我中间，这类自我中间是只要孩童才有的，它并不解除对别人的爱好与兴趣，因为，他还未曾真正地感遭到“别人”是与本身分离的个别。
在阐述了以上三个究竟以后，随之而来的是三个不容躲避的题目：在遭到制约的前提下，我们究竟应当如何谋取一份能够让我们保存下去的职业？为了使我们在互惠互利的根本长停止合作并分享其欢愉，我们应当如安在同类中获得不成摆荡的职位？为了适应“两种性别的客观存在”以及“人类的繁衍生息依靠于爱情”如许的究竟，我们应当如何调度本身行动？实在，以上三个题目触及社会、性别、职业这三个范畴，一样也是人类没法躲避的。
★弗洛姆
此中的一个究竟是：因为我们是在这个被称为“地球”的瘠薄星球上糊口，是以，我们是没法离开它的。如许的一个究竟限定了我们的行动，我们除了依托它所供应的各种物质资本来不竭地繁衍以外，是无处可逃的。为了确保人类的生生不息，我们必须不竭生长小我的灵魂和躯体。这个题目向糊口在这个地球上的每一个个别讨取着答案，至今还没有谁能够逃得过它的应战。我们做的任何事情，实在都是对人类糊口景象的解读：恰是它们，反应出我们心中以是为的哪些究竟是有代价的、合适的、有能够性的、非常需求的。而这些解答，又不得不被一些究竟所限定，比如“我们居住在这个地球之上”以及“我们是人类”。
综上所述，我们能够总结出这两种“糊口意义”的共同特性：一种是精确的，另一种是弊端的。统统的失利者，如犯法分子、酒鬼、精力病人、他杀者等，他们之以是被称为失利者，是因为他们对社会贫乏兴趣，且没有安然感和归属感。他们在措置友情、性及本身的职业时，并不认同以合作的情势来处理题目的观点。他们眼中所谓的“糊口意义”只是属于本身的：凡是环境下，他们的目光只聚焦在本身的身上，以为没有谁能够通过达到目标而获得某种好处。对于他们，胜利是针对小我而言的，如许的目标实际上只是一种不实在际的小我成绩感。比如行刺者，当他们手持一瓶足乃至别人于死地的毒药时，并不能以此来举高他的身价，但是，他们却天真地以为，那是小我权力的意味，实际上，只要他本身感觉本身是首要的，别人并不那么以为。真正的意义，只要在与别人产生联络的时候才实在地存在，小我以是为的“意义”，实际上是虚幻缥缈的。是以，我们统统的行动及想要达到的某些目标也是一样的事理，我们对别人的意义才是我们独一的意义。我们身边的很多人，都踏上了一条弊端的路，那是因为，他们只是刚强地想让本身变得举足轻重，却没有发明，他们倘若想要让本身变得相称首要，就要对别人的糊口做出必然的进献。