每小我天生都有种不平安感，有些是基于对身材的忧愁，有些是基于对疾病的害怕，另有是对于款项的纠结，等等。正因为此，我们每小我都在试图寻觅一种安然感，从而更好地保全本身。以是，我们每小我的生命里都贯穿戴如许一条主线：必然要斗争，让本身从自大达到优胜，让本身从基层尽力达到上层。
普通环境下，在多数会里，贫富差异，我们也就不难了解罪犯数量为甚么会比较多了。当然，如果孩子对这类环境停止了精确解读，就不会生出妒忌之心，反而会鼓励本身更加进步；如果这些孩子对这类环境停止了误读，并胡想通过不劳而获的体例获得财产，明显是件很伤害的事情。
别的，假定父母常在孩子面前抱怨世道艰巨、糊口酸楚，这也会使孩子对社会的兴趣构成停滞。假定父母常在孩子面前挑衅是非，说亲戚的好话，诽谤别人，对别人表示恶感和成见，如许的话，也会对孩子构成灾害性的结果。假定如许的话，我们就不难了解孩子长大后，为甚么会对别人的形象停止扭曲地了解了。究竟上，假定父母真的如许做了，我们也不会奇特，这些孩子终究还会以类似的体例抵挡本身的父母。这是因为，一旦孩子的社会感受阻，那么孩子就会演变成以自我为中间。
究竟上，如果如许的话，这个孩子只会对普通的糊口落空信心，包含对教员和同窗落空兴趣，开端热中于逃学，并躲到黉舍和家庭找不到本身的处所。在这些处所，他会欣喜地发明，本来另有这么多与本身景况类似的孩子，可谓“志同道合”。在如许的环境里，他们相互了解，相互赏识，并且其乐融融，最后也走上了一样的犯法门路。
要改革罪犯，仅仅依托峻厉的体罚是无用的，偶然反而会使他们在被开释后，对社会产生更大的风险。
终究，在那天，他手持一把刀，突袭了一个路过的男人，并残暴地用刀刺入阿谁男人的胸膛。在提到本身当时的感受时，他写道：“就像牧羊人摈除羊群一样，内心压抑的痛苦能够差遣一小我做出统统暴行。或许我如许做后，就没有做个正凡人的机遇了，但我底子不在乎。因为更可骇的饥饿会让我做任何事情，再加上我的身材患着疾病，家里又不给我钱医治，我只要通过伤害别人，才气找回自负。厥后，当那些人在法庭上审判我时，我并不感觉严峻。因为一小我若犯了罪，为此赔偿是应当的，但这总比活着享福好。假定我饥饿而死，或病死，几近没有人能够重视到我。而现在，人们成群结队来看如那边决我，我才发明，本来我另有这么大的能量和影响力！”
因为每小我的才气都是有限的，以是，每小我在孩童的生长期间，都会在某个时候莫名其妙地感到泄气，比如，会以为本身不如别人，以为本身毫无用处。基于此，对于罪犯，我们更应当晓得他为甚么会挑选弊端的体例，这内里的启事究竟是甚么。
“我并不以为生命值得尊敬。对很多人的生命来讲，我只要最激烈的鄙夷。”他的话反应出，他对糊口非常悲观，并且以为生命不过是个累坠。
“既然我生不如死，那么，我要么获得挽救，要么就走向灭亡。”这个男孩对人生停止了极度的解释，这就比如一个小孩子的心机，要么获得统统，要么毁灭，谁也别想获得。
我接下来举几个例子。此中第一个便是来自谢尔登和埃莉诺·T. 格卢克合著的《500小我的犯法生涯》中的“热血约翰”的案子。在这个案子里，阿谁犯法的男孩解释了本身犯法的启事。