韩王纳地效玺，请为藩臣，使韩非来聘。韩非者，韩之诸公子也，善刑名神通之学，见韩之减弱，数以书干韩王，王不能用。因而韩非疾治国不务求人任贤，反举浮淫之蠹而加上功实之上，宽则宠名誉之人，急则用介胄之士，所养非所用，所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，作《孤愤》、《五蠹》、《内、外储》、《说林》、《说难》五十六篇，十馀万言。
太后薨。
魏人献地。
发四郡兵助魏伐楚。
十二年丙寅，公元前二三五年文信侯饮醙死，窃葬。其舍人临者，皆逐迁之。且曰：“自今以来，操国事不道如嫪毐、不韦者，籍其门，视此！”
王闻其贤，欲见之。非为韩使于秦，因上书说王曰：“今秦处所数千里，师名百万，号令奖惩，天下不如。臣昧死愿瞥见大王，言以是破天下从之计。大王诚听臣说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以戒为王谋不忠者也。”王悦之，未任用。李斯嫉之，曰：“韩非，韩之诸公子也。今欲并诸侯，非终为韩不为秦，这情面也。今王不消，又留而归之，此自遗患也。不如以法诛之。”王觉得然，下吏治非。李斯令人遗非药，令早他杀。韩非欲自陈，不得见。王悔怨，使赦之，非已死矣。
扬子《法言》曰：或问：“韩非作《说难》之书而卒死乎说难，敢问何反也？”曰：“说难》盖其以是死乎！”曰：“何也？”“君子以礼动，以义止，合则进，不然退，确乎不忧其分歧也。夫说人而忧其分歧，则亦无所不至矣。”或谓：“非忧说之分歧，非邪？”曰：“说不由道，忧也。由道而分歧，非忧也。”