仲春，吴军还自东兴。进封太傅恪阳都侯，加荆、扬州牧，督中外诸军事。恪遂有轻敌之心，复欲出军。诸大臣觉得数出罢劳，同辞谏恪，恪不听。中散大夫蒋延固争，恪命扶出。因著论以谕众曰：“凡敌国欲相吞，即仇雠欲相除也。有仇而长之，祸不在己，则在先人，不成不为远虑也。昔秦但得关西耳，尚以兼并六国。今以魏比古之秦，地盘数倍；以吴与蜀，比古六国，不能半也。然今以是能敌之者，但以操时兵众，于今适尽，而后生者未及长大，恰是贼衰少未盛之时。加司马懿先诛王凌，续自陨毙，其子幼弱而专彼大任，虽有智计之士，未得施用。当今伐之，是其厄会。贤人急于趋时，诚谓本日。若顺世人之情，怀苟安之计，觉得长江之险能够传世，非论魏之终始而以本日遂轻厥后，此吾以是长感喟者也！今闻世人或以百姓尚贫，欲务闲息，此不知虑其大危而爱其小勤者也。昔汉祖幸已自有三秦之地，何不闭关守险以自文娱，空出攻楚，身被创痍，介胄生虮虱，将士厌困苦，岂甘锋刃而忘安宁哉？虑于悠长不得两存者耳。每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，何尝不喟然感喟也！夙夜反侧，所虑如此，故聊疏愚言，以达2、三君子之末。若一朝陨没，志画不立，贵令来世知我所忧，可思于后耳。”世人虽皆心觉得不成，然莫敢复难。
三月，恪大发州郡二十万众复犯境，以滕胤为都下督，掌统留事。夏，四月，大赦。
吴诸葛恪犯境淮南，驱略民人。诸将或谓恪曰：“今引军深切，疆场之民，必相率远遁，恐兵劳而功少，不如止围新城，新城困，救必至，至而图之，乃可大获。”恪从其计，蒲月，还军围新城。
汝南太守邓艾言于司马师曰：“孙权已没，大臣未附。吴名宗大族皆有部曲，阻兵仗势，足以违命。诸葛恪新秉国政，而内无其主，不念抚恤高低以立根底，竞于外事，虐用其民，番国之众，顿于坚城，死者万数，载祸而归，此恪开罪之日也。昔子胥、吴起、商鞅、乐毅皆见任时君，主没犹败，况恪才非四贤，而不虑大患，其亡可待也。”
临淮臧均表乞收葬恪曰：“震雷电激，不崇一朝；大风冲发，罕见极日；然犹继之以云雨，因以润物。是则六合之威，不成经日浃辰；帝王之怒，不宜讠乞情尽意。臣以狂愚，不知忌讳，敢冒幻灭之罪以邀风雨之会。伏念故太傅诸葛恪，罪积恶盈，自致夷灭，父子三首，枭市积日，观者数万，詈声成风；国之大刑，无所不震，长老孩幼，无不毕见。情面之于品物，乐极则哀生，见恪贵盛，世莫与贰，身处台辅，中间积年，今之诛夷，无异禽兽，观讫情反，能不憯然！且已死之人，与泥土同域，凿掘斫刺，无所复加。愿圣朝稽则乾坤，怒不极旬，使其乡邑若故吏民收以士伍之服，惠以三寸之棺。昔项籍受殡葬之施，韩信获收敛之恩，斯则汉多发神明之誉也。惟陛下敦三皇之仁，垂哀矜之心，使国泽加于辜戮之骸，复受不已之恩，于以扬声遐方，沮劝天下，岂不大哉！昔栾布矫命彭越，臣窃恨之，不先请主上而专名以肆情，其得不诛，实为幸耳。今臣不敢章宣是表以露天恩，谨伏手书，冒昧陈闻，乞圣明哀察。”因而吴主及孙峻听恪故吏敛葬。
王昶、毌丘俭闻东军败，各烧屯走。朝议欲贬黜诸将，大将智囊曰：“我不听公休，乃至于此。此我过也，诸将何罪！”悉宥之。师弟安东将军昭时为监军，唯削昭爵罢了。以诸葛诞为镇南将军，都督豫州；毌丘俭为镇东将军，都督扬州。