秋，八月，解系为郝度元所败，秦雍氐、羌悉后，立氐帅齐万年为帝，围泾阳。御史中丞周处，弹劾不避权戚，梁王肜尝违法，处按劾之。冬，十一月，诏以处为建威将军，与振威将军卢播俱隶安西将军夏侯骏，以讨齐万年。中书令陈准言于朝曰：“骏及梁王皆贵戚，非将帅之才，进不求名，退不惧罪。周处吴人，奸佞勇果，有仇无援。宜诏积弩将军孟观，以精兵万报酬处前锋，必能殄寇；不然，梁王当使处前驱，以不救陷而之，其败必也。”朝廷不从。齐万年闻处来，曰：“周府君尝为新平太守，有文武才，若专断而来，不成当也；或受制于人，此成禽耳！”
初，略阳净水氐杨驹始居仇池。仇池方百倾，其旁高山二十馀里，四周斗绝而高，为羊肠蟠道三十六回而上。至其孙千万附魏，封为百顷王。千万孙飞龙浸强大，徙居略阳。飞龙以其甥令狐茂搜为子，茂搜避齐万年之乱，十仲春，自略阳帅部落四千家还保仇池，自号辅国将军、右贤王。关中人士避乱者多依之，茂搜驱逐抚纳，欲去者，戍卫资送之。
初，何晏等祖述老、庄，立论觉得：“六合万物，皆以有为本。无也者，开物成务，无往不存者也。阴阳恃以化生，贤者恃以成德。故无之为用，无爵而贵矣！”王衍之徒皆爱重之。由是朝廷士大夫皆以浮诞为美，弛废职业。裴顀著《崇有论》以释其蔽曰：夫利欲可损，而未可绝有也；事件可节，而未可全无也。盖有饰为高谈之具者，深列无形之累，盛称空无之美。形器之累有征，空无之义难检；辩巧之文可悦，似象之言足惑。众听眩焉，溺其成说。虽很有异此心者，辞不获济，屈于所习，因谓虚无之理诚不成盖。一唱百和，往而不反，遂薄综世之务，贱功利之用，高浮游之业，卑经实之贤。情面所徇，名利从之，因而文者衍其辞，讷者赞其旨。立言藉于虚无，谓之奥妙；处官不亲所职，谓之雅远；奉身散其廉操，谓之旷达。故砥砺之风，弥以陵迟。放者因斯，或悖休咎之礼，忽容止之表，渎长幼之序，混贵贱之级，甚者至于裸裎亵慢，无所不至，士行又亏矣。
冬，十月，武库火，焚累代之宝及二百万人东西。十仲春，丙戌，新作武库，大调兵器。
下邳献王晃薨。以中书监张华为司空。太尉陇西王泰行尚书令，徙封高密王。
荆、扬、兖、豫、青、徐六州大水。
元康六年丙辰，公元二九六年春，正月，赦天下。
是时，王衍为尚书令，南阳乐广为河南尹，皆善清谈，宅苦衷外，名重当世，朝野之人，争慕效之。衍与弟澄，好题品人物，环球觉得仪准。衍神情明秀，少时，山涛见之，嗟叹很久，曰：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下百姓者，一定非此人也！”乐广性冲约清远，与物无竞。每议论，以约言析理，厌人之心，而其所不知，默如也。凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。王澄及阮咸、咸从子修、泰山胡毋辅之、陈国谢鲲、城阳王夷、新蔡毕卓，皆以任放为达，至于醉狂赤身，不觉得非。胡毋辅之尝酣饮，其子谦之窥而厉声呼其父字曰：“彦国！大哥，不得为尔！”辅之欢笑，呼入共饮。毕卓尝为吏部郎，比舍郎酿熟，卓因醉，夜至瓮间盗饮之，为掌酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也。乐广闻而笑之，曰：“名教内自有乐地，何必乃尔！”