敕勒九姓酋长，以其部落素服薛延陀种，闻咄摩支来，皆惊骇，朝议恐其为碛北之患，乃更遣李世勣与九姓敕勒共图之。上戒世勣曰：“降则抚之，叛则讨之。”己丑，上手诏，以“薛延陀幻灭，其敕勒诸部，或来降附，或未归服，今不乘机，恐贻悔怨，朕当自诣灵州招安。其去岁征辽东兵，皆不调发。”
壬申，上幸汉故甘泉宫，诏以“戎、狄与六合俱生，上皇并列，流殃构祸，乃自运初。朕聊命偏师，遂擒颉利；始弘庙略，已灭延陀。铁勒百馀万户，散处北溟，远遣令人，委身内属，请同编列，并为州郡；混元以降，殊未前闻，宜备礼告庙，仍颁示普天。”
上尝谓张亮曰：“卿既事佛，何不削发？”瑀因自请削发。上曰：“亦知公雅好桑门，今不违公意。”瑀斯须复进曰：“臣适思之，不能削发。”上以瑀对群臣发言反覆，尤不能平；会称足疾不朝，或至朝堂而不入见。上知瑀意终怏怏，冬，十月，手诏数其罪曰：“朕于佛教，非意所遵。求其道者未验福于将来，修其教者翻受辜于既往。至若梁武穷心于释氏，简文克意于法门，倾帑藏以给僧祗，殚人力以供塔庙。及乎三淮沸浪，五岭腾烟，假馀息于熊蹯，引残魂于雀鷇，子孙覆亡而不暇，社稷俄顷而为墟，报施之征，何其谬也！瑀践覆车之馀轨，袭亡国之遗风；弃公就私，未明隐显之际；身俗口道，莫辨邪正之心。修累叶之殃源，祈一躬之福本，上以违忤君主，下则扇习浮华。自请削发，寻复违异。一回一惑，在乎瞬息之间；自可自否，变于帷扆之所。乖栋梁之体，岂具瞻之量乎！朕哑忍至今，瑀全无悛改。可商州刺史，仍除其封。”上自高丽还，盖苏文益娇纵，虽遣使奉表，其言率皆诡诞；又待唐使者倨慢，常窥测边隙。屡敕令勿攻新罗，而陵犯不止。壬申，诏勿受其朝贡，更议讨之。
李世勣至郁督军山，其酋长梯真达官帅众来降。薛延陀咄摩支南奔荒谷，世勣遣通事舍人萧嗣业往招慰，咄摩支诣嗣业降。其部落犹持两端，世勣纵兵追击，前后斩五千馀级，虏男女三万馀人。秋，七月，咄摩支至京师，拜右武卫大将军。
己巳，上行幸灵州。江夏霸道宗兵既渡碛，遇薛延陀阿波达官众数万拒战，道宗击破之，斩首千馀级，追奔二百里。道宗与薛万彻各遣使招谕敕勒诸部，其酋长皆喜，顿首请入朝。庚午，车驾至浮阳。回纥、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等十一姓各遣使入贡，称：“薛延陀不事大国，残暴无道，不能与奴等为主，自取败死，部落鸟散，不知所之。奴等各有分地，不从薛延陀去，归命天子。愿赐哀怜，乞置官司，哺育奴等。”上大喜。辛未，诏回纥等使者宴乐，颁赉拜官，赐其酋长玺书；遣右领军中郎将安永寿报使。
十仲春，己丑，群臣累请封禅；从之。诏造羽卫送洛阳宫。
戊戌，罢辽州都督府及岩州。
癸未，上谓长孙无忌等曰：“本日吾生日，世俗皆为乐，在朕翻成伤感。今君临天下，富有四海，而承欢膝下，永不成得，此子路以是有负米之恨也。《诗》云：‘哀哀父母，生我劬劳。’何仍旧劬劳之日更加宴乐乎！”因泣数行下，摆布皆悲。
岁馀，刑部侍郎缺，上命在朝妙择其人，拟数人，皆不称旨，既而曰：“朕得其人矣。往者李道裕议张亮狱云‘反形未具’，此言当矣，朕虽不从，至今悔之。”遂以道裕为刑部侍郎。
蒲月，甲寅，高丽王藏及莫离支盖金遣使赔罪，并献二美女，上还之。金，即苏文也。