方士张果自言有神仙术，诳人云尧时为侍中，于今数千岁；多来往恒山中，则天以来，屡征不至。恒州刺史韦济荐之，上遣中书舍人徐峤赍玺书迎之。庚寅，至东都，肩舆入宫，恩礼甚厚。
开元二十四年丙子，公元七三六年春，正月，庚寅，敕：“天下逃户，听尽本年内自首，有旧产者令还本贯，无者别俟进止；逾限不首，当命专使搜求，散配诸军。”
秋，八月，壬子，千秋节，群臣皆献宝镜。张九龄觉得以镜自照见描述，以人自照见休咎，乃述宿世荣枯之源，为书五卷，谓之《千秋金镜录》，上之；上赐书褒美。
崔沔议曰：“正家之道，不成以贰；总必然义，理归本宗。是以内有齐、斩，外皆緦麻，尊名所加，不过一等，此先王不易之道也。愿守八年明旨，一依古礼，觉得万代成法。”
开元二十二年甲戌，公元七三四年春，正月，己巳，上发西京；己丑，至东都。张九龄自韶州入见，求终丧；不准。
故连州司马武攸望之子温晊，坐交通权贵，杖死。乙丑，朔方、河东节度使信安王祎贬衢州刺史，广武王承宏贬房州别驾，泾州刺史薛自劝贬澧州别驾；皆坐与温晊交游故也。承宏，守礼之子也。辛未，蒲州刺史王琚贬通州刺史；坐祎交书也。
均，说之子也。
唐初，公主实封止三百户，中宗时，承平公主至五千户，率以七丁为限。开元以来，皇妹止千户，皇女又半之，皆以三丁为限；驸马皆除三品员外官，而不任以职事。公主邑入少，至不能具车服，摆布或言其太薄，上曰：“百姓租赋，非我统统。兵士出死力，赏不过束帛；女子何功，而享多户邪？且欲使之知俭啬耳。”秋，七月，皆宜公主将下嫁，始加实封至千户。公主，武惠妃之女也。因而诸公主皆加至千户。
乙亥，汴哀王璥薨。
上种麦于苑中，帅太子以来亲往芟之，谓曰：“此以是荐宗庙，故不敢不亲，且欲使汝曹知稼穑艰巨耳。”又遍以赐侍臣曰：“比遣人视田中稼，多不得实，故自种以观之。”
蒲月，醴泉妖人刘志诚反叛，驱掠路人，将趣咸阳。村民走告县官，焚桥断路以拒之，其众遂溃。数日，悉擒斩之。
初，殿中侍御史杨汪既杀张审素，改名万顷。审素二子瑝、琹皆幼，坐流岭表；寻逃归，谋伺便复仇。三月，丁卯，手杀万顷于都城。系表于斧，言父冤状，欲之江外杀与万顷同谋陷其父者。至汜水，为有司所得。议者多言二子父死非罪，稚年孝烈，能复父仇，宜加矜宥；张九龄亦欲活之。裴耀卿、李林甫觉得如此坏国法，上亦觉得然，谓九龄曰：“孝子之情，义不顾死；然杀人而赦之，此涂不成启也。”乃下敕曰：“国度设法，期于止杀。各伸为子之志，谁非徇孝之人？展转相仇，何有限极！咎繇作士，法在必行。曾参杀人，亦不成恕。宜付河南府杖杀。”士民皆怜之，为作哀诔，榜于衢路。市人敛钱葬之于北邙。恐万顷家发之，仍为作疑冢凡数处。
张果固请归恒山，制觉得银青光禄大夫，号通玄先生，厚赐而遣之。后卒，好异者奏觉得登仙；上由是颇信神仙。
六月，初分月给百官俸钱。
闰月，壬午朔，日有食之。
韦述议曰：“丧服传》曰：‘禽兽知母而不知父。野人曰，父母多么焉！都邑之士则知尊祢矣；大夫及学士则知尊祖矣。’贤人究天道而厚于祖祢，系族姓而亲其子孙，母党比于本族，不成同贯，明矣。今若外祖及舅加服一等，堂舅及姨列于服纪，则中外之制，相去多少！废礼徇情，所务者末。古之制作者，知情面之易摇，恐失礼之将渐，别其同异，轻重相悬，欲使厥后之人永不相杂。微旨斯在，岂徒然哉！苟可加也，亦可减也；往圣可得而非，则《礼经》可得而隳矣。先王之制，谓之彝伦，奉以周旋，犹恐失坠；一紊其叙，庸可止乎！请依《仪礼》丧服为定。”