先是，舟运江、淮之米至东都含嘉仓，僦车陆运，三百里至陕，率两斛用十钱。耀卿令江、淮舟运悉输河阴仓，更用河舟运至含嘉仓及太原仓，自太原仓入渭输关中，凡三岁，运米七百万斛，省僦车钱三十万缗。或说耀卿献所省钱，耀卿曰：“此公家赢缩之利耳，何仍旧之市宠乎！”悉奏觉得市籴钱。
韦述议曰：“丧服传》曰：‘禽兽知母而不知父。野人曰，父母多么焉！都邑之士则知尊祢矣；大夫及学士则知尊祖矣。’贤人究天道而厚于祖祢，系族姓而亲其子孙，母党比于本族，不成同贯，明矣。今若外祖及舅加服一等，堂舅及姨列于服纪，则中外之制，相去多少！废礼徇情，所务者末。古之制作者，知情面之易摇，恐失礼之将渐，别其同异，轻重相悬，欲使厥后之人永不相杂。微旨斯在，岂徒然哉！苟可加也，亦可减也；往圣可得而非，则《礼经》可得而隳矣。先王之制，谓之彝伦，奉以周旋，犹恐失坠；一紊其叙，庸可止乎！请依《仪礼》丧服为定。”
张九龄请不由铸钱，三月，庚辰，敕百官议之。裴耀卿等皆曰：“一启此门，恐小人弃农逐利，而滥恶更甚。”秘书监崔沔曰：“若税铜折役，则官冶可成，计估度庸，则私铸有利，易而可久，简而难诬。且夫钱之为物，贵以通货，利不在多，何待私铸然后足用也！”右监门录事参军刘秩曰：“夫人富则不成以赏劝，贫则不成以威禁，若许其私铸，贫者必不能为之；臣恐贫者益贫而役于富，富者益富而逞其欲。汉文帝时，吴王濞富埒天子，铸钱而至也。”上乃止。秩，子玄之子也。
崔沔议曰：“正家之道，不成以贰；总必然义，理归本宗。是以内有齐、斩，外皆緦麻，尊名所加，不过一等，此先王不易之道也。愿守八年明旨，一依古礼，觉得万代成法。”
上以裴耀卿为江淮、河南转运使，于河口置输场。八月，壬寅，于输场东置河阴仓，西置柏崖仓，三门东置集津仓，西置盐仓；凿漕渠十八里，以避三门之险。
冬，十仲春，戊子朔，日有食之。
窣干尝负官债亡入奚中，为奚游弈所得，欲杀之；窣干绐曰：“我，唐之和亲使也。汝杀我，祸且及汝国。”游弈信之，送诣牙帐。窣干见奚王，长揖不拜，奚王虽怒，而畏唐，不敢杀，以客礼馆之，使百人随窣干入朝。窣干谓奚王曰：“王所遣人虽多，观其才皆不敷以见天子。闻王有良将琐高者，何不使之入朝！”奚王即命琐高与牙下三百人随窣干入朝。窣干将至平卢，先令人谓军使裴休子曰：“奚使琐高与精锐俱来，声云入朝，实欲袭军城，宜谨为之备，先事图之。”休子乃具军容出迎，至馆，悉坑杀其从兵，执琐高送幽州。张守珪以窣干为有功，奏为果毅，累迁将军。后入奏事，上与语，悦之，赐名思明。
礼部员外郎杨仲昌议曰：“郑文贞公魏征始加舅服至小功蒲月。虽文贞贤也，而周、孔圣也，以贤改圣，后学何从！窃恐表里乖序，亲疏夺伦，情之所沿，何所不至！昔子路有姊之丧而不除，孔子曰：‘先王制礼，行道之人，皆不忍也。’子路除之。此则贤人援事抑情之明例也。《记》曰：‘无轻议礼。’明其蟠于六合，并彼日月，贤者由之，安敢损益也！”