大司农朱邑卒。上以其循吏，闵惜之，诏赐其子黄金百斤，以奉其祭奠。
是岁，前将军、龙頿侯韩增为大司马、车骑将军。
乌孙昆弥翁归靡因长罗侯常惠上书：“愿以汉外孙元贵靡为嗣，得令复尚汉公主，结婚重亲，畔绝匈奴。”诏下公卿议，大鸿胪萧望之觉得：“乌孙绝域，变故难保，不成许。”上美乌孙新立大功，又重绝故业，乃以乌孙主解忧弟相夫为公主，盛为资送而遣之，使常惠送之至敦煌。未出塞，闻翁归靡死，乌孙朱紫共从本约立岑娶子泥靡为昆弥，号狂王。常惠上书：“愿留少主敦煌。”惠驰至乌孙，责让不立元贵靡为昆弥，还迎少主。事下公卿，望之复觉得“乌孙持两端，难约结。今少主以元贵靡不立而还，信无负于蛮夷，中国之福也。少主不止，繇役将兴。”天子从之，征还少主。
上报曰：“即如将军之计，虏当何时伏法？兵当何时得决？孰计其便，复奏。”
所善浩星赐迎说充国曰：“世人皆以破羌、强弩反击，多斩首、生降，虏以粉碎。然有识者觉得虏势贫困，兵虽不出，必自服矣。将军即见，宜归功于二将军反击，非愚臣所及。如此，将军计未失也。”充国曰：“吾大哥矣，爵位已极，岂嫌伐一时势以欺明主哉！兵势，国之大事，当为后法。老臣不以馀命壹为陛下明言兵之短长，卒死，谁当复言之者！”卒以其意对。上然其计，罢遣辛武贤归酒泉太守官，充国复为后将军。
握衍朐韑单于者，乌维单于耳孙也。握衍朐韑单于立，凶暴，杀刑未央等而任用都隆奇，又尽免虚闾权渠后辈远亲而自以其后辈代之。虚闾权渠单于子稽侯犭册既不得立，亡归妻父乌禅幕。乌禅幕者，本康居、乌孙间小国，数见侵暴，率其众数千人降匈奴，狐鹿姑单于以其弟子日逐王姊妻之，使长其众，居右地。日逐王先贤掸，其父左贤王当为单于，让狐鹿姑单于，狐鹿姑单于许立之。国人以故颇言日逐王当为单于。日逐王素与握衍朐韑单于有隙，即率其众欲降汉，令人至渠犁，与骑都尉郑吉相闻。吉发渠犁、龟兹诸国五万人迎日逐王口万二千人、小王将十二人，随吉至河曲，很有亡者，吉追斩之，遂将诣京师。汉封日逐王为归德侯。
充国复奏曰：“臣闻兵以计为本，故多算胜少算。先零羌精兵，今馀不过七八千人，失地远客分离，饥冻畔还者不断。臣愚觉得虏粉碎可日月冀，远在来春，故曰兵决可期月而望。窃见北边自敦煌至辽东万一千五百馀里，乘塞列地有吏卒数千人，虏数以大众攻之而不能害。今马队虽罢，虏见屯田之士精兵万人，从今尽三月，虏马羸瘦，必不敢捐其老婆于它种中，远涉江山而来为寇；亦不敢将其累重，还归故地。是臣之愚计以是度虏且必崩溃其处，不战而自破之册也。至于虏小寇盗，时杀群众，其原未可卒禁。臣闻战不必胜，不苟接刃；攻不必取，不苟劳众。诚令兵出，虽不能灭先零，但能令虏毫不为小寇，则出兵可也。即今同是，而释坐胜之道，从乘危之势，往终不见利，空内自罢敝，贬重以自损，非以是示蛮夷也。又大兵一出，还不成复留，湟中亦未可空，如是，徭役复更发也。臣愚觉得不便。臣窃自惟念：奉诏出塞，引军远击，穷天子之精兵，散车甲于山野，虽亡尺寸之功。偷得避嫌之便，而亡后咎馀责，此人臣不忠之利，非明主社稷之福也！”
神爵三年壬戌，公元前五九年春，三月，丙辰，高平宪侯魏相薨。夏，四月，戊辰，丙吉为丞相。吉上广大，好谦逊，不亲小事，时人觉得知大抵。