赵王封乐毅于观津，尊宠之，以警动于燕、齐。燕惠王乃令人让乐毅，且谢之曰：“将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何故报先王这以是遇将军之意乎？”乐毅报书曰：“昔伍子胥说听于阖闾而吴远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之能够建功，故沈子胥而不悔；子胥不蚤见主之分歧量，是乃至于入江而不化。夫免自建功以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。臣闻古之君子，交毫不出恶声，忠臣去国，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。唯君王之留意焉！”因而燕王复以乐毅子闲为昌国君，而乐毅来往复通燕，卒于赵，号曰望诸君。
魏昭王薨，子安釐王立。
四十一年丁亥，公元前二七四年魏复与齐合从。秦穰侯伐魏，拔四城，斩首四万。
三十七年癸未，公元前二七八年秦大良造白起伐楚，拔郢，烧夷陵。楚襄王兵散，遂不复战，东北徙都于陈。秦以郢为南郡，封白起为武安君。
王从之，止武安君而谢韩、魏，使黄歇归，约亲于楚。
楚王收东地兵，得十馀万，复西取江南十五邑。
韩釐王薨，子桓惠王立。
初，燕人攻安平，临淄市掾田单在安平，使其宗人皆以铁笼傅车辝。及城溃，人争门而出，皆以辝折车败，为燕所禽；独田单宗人以铁笼得免，遂奔即墨。是时齐地皆属燕，独莒、即墨未下，乐毅及并右军、前军以围莒，左军、后军围即墨。即墨大夫出战而死。即墨人曰：“安平之战，田单宗人以铁笼得全，是多智习兵。”因共立觉得将以拒燕。乐毅围二邑，期年不克，及令得救，各去城九里而为垒，令曰：“城中民出者勿获，困者赈之，使即旧业，以镇新民。”三年而犹未下。或谗之于燕昭王曰：“乐毅智谋过人，伐齐，呼吸之间克七十馀城。今不下者两城耳，非其力不能拔，以是三年不攻者，欲久仗兵威以服齐人，南面而王耳。今齐人已服，以是未发者，以其老婆在燕故也。且齐多美女，又将忘其老婆。愿王图之！”昭王因而置酒大会，弁言者而让之曰：“先王举国以礼贤者，非贪地盘以遗子孙也。遭所传德薄，不能堪命，国人不顺。齐为无道，乘孤国之乱以害先王。寡人统位，痛之入骨，故广延群臣，外招来宾，以求报仇。其有胜利者，尚欲与之同共燕国。今乐君亲为寡人破齐，夷其宗庙，报塞先仇，齐国固乐君统统，非燕之所得也。乐君若能有齐，与燕并为各国，结欢同好，以抗诸侯之难，燕国之福，寡人之愿也。汝何敢言若此！”乃斩之。赐乐毅妻今后服，赐其子以公子之服；辂车乘马，后属百两，遣国相奉而致之乐毅，立乐毅为齐王。乐毅惶恐不受，拜书，以死自誓。由是齐人服其义，诸侯畏其信，莫敢复有谋者。顷之，昭王薨，惠王立。惠王自为太子时，尝不快于乐毅。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅与燕新王有隙，畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，唯恐他将之来，即墨残矣。”燕王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将而召乐毅。乐毅知王不善代之，遂奔赵。燕将士由是愤惋反面。
田单相齐，过淄水，有白叟涉淄而寒，出水不能行。田单解其裘而衣之。襄王恶之，曰：“田单之施于人，将欲以取我国乎？不早图，恐后之变也。”摆布顾无人，岩下有贯珠者，襄王呼而问之曰：“汝闻吾言乎？”对曰：“闻之。”王曰：“汝觉得何如？”对曰：“王不如因觉得己善。王嘉单之善，命令曰：‘寡人忧民之饥也，单收而食之；寡人忧民之寒也，单解裘而衣之；寡人忧劳百姓，而单亦忧之，称寡人之意。’单有是善而王嘉之，单之善亦王之善也。”王曰：“善。”乃赐单牛酒。后数日，贯珠者复见王曰：“王朝日宜召田单而揖之于庭，口劳之。乃布令求百姓之温饱者，收穣之。”乃令人听于闾里，闻大夫之相与语者曰：“田单之爱人，嗟，乃王之教也！”