南镇一仗，太肥联队长全军复没，新来援助的木村中队长本来是想和太肥联队配归并肩作战的，最起码是把要求援助的太肥联队接回高唐，没想到来得晚点了。
徐玉山的爷爷已经举不起油锤了，只能悄悄地在烧着棉饼炉子，这油锤只能由徐玉山的爹爹接过来再举。浑身一条条肌肉疙瘩的徐玉山年青的爹举起了油锤，呼喊了一声：“举起了油锤――哎哟喂！”跟着一道美好的弧线一划，“梆”地一声，油锤重重地打在了一尺半尺的枣木楔子上，楔子下去了一大截。油被挤压了，滴出了几滴。
“利用力哟――哎哟喂！”“梆！”
他们起首在南镇大开杀戒，只要没能跑了能喘气的中国人，十足杀个精光。他们又窜到了周老庄，见人就杀，见女人就奸，又杀了17人。
在高亢、激昂的打油锤歌声中，徐玉山的爷爷倒下去了，徐家也是以熬成了富农。
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“联庄会”是如何回事呢？
他们又向徐大胡同气势汹汹地扑来，要不如何说汉奸可爱呢，早就有汉奸徐小亮陈述说，徐大胡同是28个村联庄会司令徐玉山的故乡，日本人就要到徐大胡同来宣泄一下邪火，把他们落空的自傲再找返来。
在长时候的劳作中，徐玉山的爷爷腰累弯了，靠成了中农。
“再挣两亩地哟――哎哟喂！”“梆”
1931年“九一八”事情后，东三省被占据的动静传到鲁西北后，徐玉山象每一个有公理感的中国人一样，为中国的运气深深地担忧。今后，鲁西北逐步堕入了混乱状况，溃兵劫夺，匪贼蜂起，民不聊生，泛博群众处于水深炽热当中。徐玉山目睹国破家亡的悲惨局面，悲忿之情油但是生。
1934年初，韩复榘为了扩大气力，发掘兵源，以省当局名义令全省停止联庄会，并公布了《山东省各县联庄会暂行规程》，其粗心是：以促进侵占才气，帮助军警保持治安为主旨。凡20岁以上40岁以下男人（除残废外），均有充当会员之任务。会员有警听调，无事各营本业。各级联庄会履行任务以不出境为原则，但边疆各庄镇与邻县连接之联庄会有帮手之责。
茌平的二区广平马明智，三区卅里堡，博平的徐大胡同、贾寨等常常构造练习。通过如许的练习，常日里涣散无序的公众，垂垂成数为具有必然战役才气的武装构造，到1937年10月，博平县插手练习的人数达1000-1200人。
有钱的才气吃上卫生油，而普通的老农夫就只能吃黑棉油了。
少年时的徐玉山就读于博平小学，他学习勤奋，成绩优良，品格杰出，并且富于公理感。他从小耳闻目睹了乡村泛博农夫贫苦的糊口近况和赃官贪吏的罪过究竟，为勤奋反而吃不饱饭的农夫鸣不平，对官府豪绅的豪侈豪华深恶痛绝。他待人热忱，肯帮忙费事农夫，又主持公理，深得乡亲们的推戴。以是，1936年在选联庄会长的时候，徐玉山被推举为徐大胡同村四周28个村庄的联庄会的大乡长。
但是鬼子一来，把这统统都打乱了。鬼子不但要地主们的财产，还要地主们的性命，这不能不引发地主阶层的激烈抵挡。也亏着当时按照地的政策是减租减息，这和鬼子既要财也要命比起来，还是处于能够接受的程度，以是很多的地主甘愿减租减息，也不能向鬼子低头。