“哈，勋爵中间，您看，在这个窗户上。便能够瞥见那些土著，现在他们已经学会了简短的字句，比如说，能够说买，卖。很贵，盐，面粉之类，上面的人都了解他们的意义。”
与贵族合作的海姆教会不成能实施除弹压和搏斗以外的政策，但是现在一家独大的教会权势却能够采纳相对和缓的政策来接收土著插手信奉，这就是辨别地点――想明白的安卡瓦勋爵，不由产生一种很奇特的设法。
必为本身建万世不易之根底，神必须如此未雨绸缪，才气不竭地晋升，安定的攀爬和占有天下和神力的极峰。
“甚么都需求，陶器、盐、面粉、油、盐、酒，厚羊毛毯子。乃至斧头，长矛，锅子之类全数都需求，可惜的是他们拿不出如许多的货色来调换，毕竟固然有一些部落种下了很多艾母油树，但是必须到来岁才能够有果实收割。”
“是有，但是未几，只要最靠近我们的部落才气够买到，这是一种亲疏地政策分化，实际上卖出的并未几，不会对全部土著的战役力晋升很多。”卡纳托立即明白了他的意义，说着。
“虔诚者，在神国居于高位！”
第十八章 殖民政策（下）
“勋爵中间，您有没有重视到一件事情呢？就是那群人可不是小孩和妇女，此中另有很多男人呢！”
“虔诚信徒必须担负各个村庄的统治骨干。”
“虔诚信徒是神职职员的后备役。”
安卡瓦勋爵重视地看着，公然，上面的的确有着白叟和妇女在干活，他们一看就晓得是土著人，也有几个土著男人带着长矛跟着，看起来是一种庇护也是一种监督。
此次来地安卡瓦先生。因为其身为这个天下上的知识分子，和有实在际办理领地的经历，又已经改信了安尼恩.鲁布埃塔神，是以很幸运的，成为了神庞大地打算的一部分，当然，对他来讲，半点认识也没有。他只是很对劲的在随后的城堡宴会中吃到了丰富的食品。
建立次序。建立冲突的缓冲渠道，开释权力和好处，扎根底础，完美形象。这些都是万世之基的必须，也是神真正必须考虑的题目――固然不晓得这个打算是不是真的能够实施，但是起码有一个相对完整的打算，而比拟这个，这个天下地神，对这些都处于相对的蛮横掉队的熟谙状况。
“或许，我能够把她收到本身的庄园中去，就和旧大陆上一模一样。”他如此想着，但是面前的阿谁卡纳托已经开端点菜了。
“有啊，最首要的就是以工代酬，领地内需求无数的工人干活。是以部落的人能够事情一天来调换一斤面粉。”
之以是把虔诚信徒定位在村庄这一级，这是因为在村庄这一级，不需求多大的才气，只需求履行上面的政策和指令便能够了，是以虔诚的信徒哪怕没有甚么专门知识也能够胜任，如果在更高的层次，需求的，或许不是虔诚，而是能够保护次序和生长的专业人才了，不能为了教会的好处而捐躯社会和个人的生长――并且世俗的权力也太具有腐朽性了，固然这个天下有真神存在，能够晓得每个牧师到底是不是具有合格的虔诚，但是这毕竟不能不竭的亡羊补牢，以是，与其被官僚和贵族架空，并且不竭的发作抵触，不如先政教分开。肯定各自的范畴和好处，构成这个社会的最大潜法则。
安卡瓦勋爵凝睇下去。公然，上面的摊位上环绕着一些土著，他们都背着大包裹，时不时拿出一些兽皮，以及他们莳植地烟草，另有一些活抓的小野羊之类来互换着摊位上的一些东西。
但是对纯粹的宗教权势来讲，不管甚么人丁都是信奉的来源。