大师都喜好，安然性普通，可持续生长性杰出，门槛低，存在范围广，情势也多种多样。
本身不是人丁麋集地（比如郊区、山区），比较轻易免受初期混乱的涉及。但不乏有依托原有都会建立幸存者基地的（不过我一向对季世来临一年内光复多数会的环境表示思疑）。
《无量寿经》
《布哈里圣训实录》
要么是有兵器库存，要么是有驻军。
一个大厦足以成为一小拨人的定居点了，依托在四周寻觅资本来保存。这类处所糊口前提较好，并且很轻易就能改革地比较安然。
人丁根本必然要有，不然连幸存者数量都上不来，谈何幸存者基地？
４.四周有人丁根本，最好本身又不是人丁麋集地
宗教文籍的腔调安闲、语句隽永，援引起来能很好地晋升风格，还能与本身联络的神话相照顾，一举两得。（我才不会说这玩意儿是骗字数的妙手腕呢）
以是这类兵器的来源……自重。
６.蛀虫。不需求解释。
２.盗窟型
２.通过民用道具便宜。
５.庄园型
形式职员保存范例。
然后是……低支出！是的，人类的惰性在生命获得保障以后就会毫无保存地闪现出来。
我说的不是甚么鱼肠、倚天、村正、孺子切安纲、石中剑之类的粗心ＹＩＮ，而是用横刀、陌刀、军人刀、苗刀、太刀……这类词汇来描述兵器，别的说一句，这些兵器中不乏能够把人统统两段的真正的杀人凶器，但毫不是你ＹＹ一下就能找获得，就算是兵器博物馆里也多是艺术品而不是杀人凶器。
这些我都看了，我会胡说？说实话，这个专题对于写季世小说的朋友来讲真的是福利，前边看不下去就点了叉号的是他们的丧失。
5、关于幸存者基地（以丧尸流为首要参考）
牛顿关于末日的猜想，一样他还写了《丹尼尔预言》。
《圣经・启迪录》
１.易守难攻
对于幸存者们的阐发
５.君子不立于危墙
本来天下的设定就和本来的不接轨，没事儿写个甚么”战神６武装直升机”或者“黑孀妇战术突击刀”……想挑刺都没体例。
幸存者基地的存在必须考虑以下身分：
这类范例普通是阔别都会的处所呈现，自发构成。
缺点是可持续生长性，固然很多修建都有花圃能够播种，但是……
是以季世前修建的地下工事很受季世写手的追捧。就算不是甚么三面环山一面水、万丈绝壁一线天，也应当是有着一些地理上风的，或矗立或埋没之流。