首页 > (穿书)炮灰女配要转正 > 第九十七章
张三夕：《中国古典文献学》，武汉，华中师范大学出版社，2003年。
文献的编辑
传播情势
《荀子¤荣辱篇》：越人安越，楚人安楚，君子安雅。把说话和品德相联络，目标是甚么呢？
对文献的传抄和印制体例（写本、拓本、刻本、活字本）的研讨。
对文献的范例（经学、宗教、总集、别集、处所志、丛书、宗谱等）的研讨等。
杜泽逊：《文献学提要》，北京，中华书局，2008年。
凡叙事，则本之经史，而参之以历代会要，以及百家传记之书，信而有证者从之，乖异传疑者不录，所谓文也。凡论事，则先取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之批评，乃至名流之燕谈、稗官之记载，凡一话一言能够订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓献也。
赵国璋、潘树广编的《文献学辞典》
书评学：优良的书评不但是茫茫书海的引航员，并且本身就是给读书人以享用的文学作品。
文献的整序和典藏
宋元明：“文献——具有参考代价的史料”的构成
王国维《翰札检署考》：“书契之用自描画始，金石也，甲骨也，竹木也，三者不知孰为前后，而竹木之用为最广，竹木之用亦未识始于何时。”