29.尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
27.毗婆尸佛偈身从无相中受生，如同幻出诸形像。幻民气识本来无，罪福皆空无所住。
39.人生活着如身处波折林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，因而体味到人间诸般痛苦。
23.报君本日是十六，念佛须当戒□□。□□断时存亡断，便是如来亲家属。
47.华严奥藏，法华秘髓，统统诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
44.当知虚空生汝心中，如同片云点太清里，况诸天下在虚空耶？
42.文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生妒忌心。如此存亡，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到此岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可爱，如同死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，收缩青瘀，脓汗流出，父母老婆而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各别处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，保存之时，金银财宝，财帛库藏，何干我事？
50.佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。顺风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不成毁，祸必灭己。
45.空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
8.若人欲了知，三世统统佛。应观法界性，统统唯心造。
30.毗舍浮佛偈假借四大觉得身，心本无生因境有。前境若偶然亦无，罪福如幻起亦灭。
34.拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，安然不惧于存亡。
18.若诸天下六道众生，其心不淫，则不随其存亡相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不成出。纵有多智禅定现前，若不竭淫，必落魔道。
38.三界循环淫为本，六道来回爱为基。
36.皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼稳定者，原无生灭，云何于中受汝存亡？
20.归元性无二，便利有多门。
4.人间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚假无主，心是恶源，形为罪薮。
佛经典范名句
40.自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,人间安得双全法,不负如来不负卿.
32.释迦牟尼佛偈法本法没法，没法法亦法。今付没法时，法法何曾法。
2.统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
22.厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
16.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，那边染灰尘。
25.缘起法身偈诸法人缘生，我说是人缘。人缘尽故灭，我作如是说。
3.知幻即离，不假便利；离幻即觉，亦无渐次。
10.觉了统统法，如同梦幻响。
1.凡统统相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。