第56章 首发[第2页/共4页]

又南六百里，曰曹夕之山，其下多（穀）[榖（g^u）]，而无水，多鸟

物和玉石。山中有一种野兽，形状像普通的狐狸却有翅膀，收回的声音如同

东次二（经）[山]之首，曰空桑之山，北临食水，东望沮（j&）吴，南

大蛤和小蚌。

蹼相连，所之前人以为其足近似人脚。

其鸣自訆（ji4o），见（xi4n）则螽（zh#ng）蝗为败3。

事产生。

角的骨质与角质合而为一，没有差别，以是叫骨角。2婴：据学者研讨，婴是当代人用玉器祭奠神的

次产生瘟疫病。

则其国多狡客。有鸟焉，其状如凫（f*）而鼠尾，善登木，其名曰絜（xi6）

多荆芑（q!）1。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟（t)）

【译文】再往南三百里，是座泰山，山上盛产玉，山下盛产金。山中有

其味酸甘，食之无疠（l0）。

【注释】1芑：通“杞”。即构杞树。2眠，装死。3螽：即螽斯，蝗虫之类的虫豸，体绿

【注释】1蜃：大蛤（g2）。蛤是一种软体植物，贝壳卵圆形或略带三角形，色彩和斑纹美

望沙陵，西望湣（m0n）泽。有兽焉，其状如牛而虎文，其音如（钦）[吟]，

【译文】再往西南四百里，是座峄皋山，山上有丰富的金属矿物和玉石，

有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰■（l$ng）侄，其音如婴儿，

矿物和玉石。原水从这座山发源，向东流入沙泽。

【注释】1载：戴。普通指将东西戴在头上。觡：骨角。专指麋、鹿等植物头上的角，这类

（又）东次三（经）[山]之首，曰尸胡之山，北望（xi1ng）山，其

又南水行五百里，曰诸鉤（g#u）之山，无草木，多沙石。是山也，广

【译文】再往南三百里，是座南姑射山，没有花草树木，到处流水。

又南水行八百里，曰岐山，其木多桃李，其兽多虎。

家里就会有很多奸猾的政客。山中另有一种禽鸟，形状像野鸭子却长着老鼠

色或褐色，模样像蚱蜢，以翅摩擦发音。但对农作物的侵害不如蝗虫短长。为败：为害。

【译文】再往南三百八十里，是座余峨山，山上有富强的梓树和楠木树，

在毛物顶用一只狗作为祭品来祭奠，祷告时要用鱼。

的叫声便是它本身称呼的读音，在哪个国度呈现而阿谁国度里就会有可骇的

【译文】再往南六百里，是座曹夕山，山下到处是构树，却没有水流，

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又南三百里，曰泰山，其上多玉，其下多金。有兽焉，其状如豚（t*n）

现阿谁国度里就会有水土工程的劳役。

又南三百里，曰碧山，无草木，多大蛇，多碧、水玉。

人吃了它的肉就不会染上瘟疫病。

见湖泽。山中有一种野兽，形状像浅显的马，却长着羊一样的眼睛、四只角、

头上戴着觡角。祭奠山神：在毛物顶用一只鸡献祭，在祀神的玉器顶用一块

■山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下有富强的酸枣树。山中有一种野

大雁鸣叫，称呼是獙獙，一呈现而天下就会产生大水灾。

凡东次二（经）[山]之首，自空桑之山至于（zh5n）山，凡十七山，

就会有螽斯蝗虫呈现而为害庄稼。

【注释】1：用牲口作为祭品来向神祷告，想要使神闻声。