世人从凌晨议事到傍晚，在未央宫顶用过御膳方各自还家。行进的马车上，关父缓缓道，“修法、设督察院，皇上忧国忧民，克己营私，我却要借这二者行一私事。”
徐广志入仕一事就如许罢议，圣元帝又审理了几桩政务，这便提出完美法典，重修次序之事，因前面有宽仁各派学者作为铺垫，文武百官非常共同，除了夸奖君主圣明，并无任何贰言。
“爹您公然智周万物。”关父笑着拍了一个马屁。
殿内沉寂数息，法家学者自是欣喜若狂，心悦诚服，却又担忧帝师和太常出言反对，待要看去，却见二人双双跪下口称圣君，竟比他们还冲要动，“皇上一心为民，大仁大义，必创万世伟业，留千古芳名！陛下万・岁万・岁千万・岁！”
关父唯唯应诺，佩服不已。谁说老爷子没故意机，不懂变通，他让父子二人各行其道便是最大的心机，最好的变通，真乃进可攻退可守，倘若折了一个，亦可保全余者。
徐广志行事极其高调，不，应当说两世以来，他都是个器小易盈、旁若无人之辈，分歧的是上一世有圣元帝力挺，这辈子却只能攀附权贵，步步策划，起・点分歧运气也就迥然相异。上一世他那般残害别派学者，一定没有树敌，却因背景倔强，背景深厚，始终耸峙不倒。但这一世，他尚无自保之力就锋芒毕露，树敌无数的了局便可想而知。
关父低声回道，“儿子一日未曾健忘，为天下人开智，为天下人餬口，为初创乱世、海晏河清。”话落顿了顿，深切检验道，“爹，儿子知错了！”
这倒是听了关素衣直陈法家君权专断之弊端而产生的构思。
“大善！”圣元帝龙心大悦，言简意赅隧道，“朕刚打仗中原文明不久，限于学问，不便多言，只一条原则请诸君服膺：修法当以‘君轻民贵’为本，泽被百姓为要，国法超出于宗法，民意超出于官声，王子犯法与百姓同罪，拔除‘刑不上大夫礼不下庶人、亲亲相隐、官官相护’之陈规成规，真正做到以报酬本，以仁为本。”
爹，我们之前不是说好了吗？不要在朝上折了景郡王的脸面，您老说话不算话啊！关父心中扶额哀叹，面上却分毫不显。而得他授意，筹办弹劾徐广志焚书废文的几位法家学派文臣，此时也有些措手不及。他们千万没推测关老爷子竟如此朴重，自家学派的小辈也说撕就撕，但是听着听着，却被他“仰不愧于天，俯不怍于人”的浩然之气与光亮磊落所震惊，纷繁湿了眼眶。
推明孔氏的政策刚公布没多久，诸位大臣各有学派，天然也担忧好处受损。而徐广志“废黜百家”的谈吐令他们本就岌岌可危的处境更加艰巨，倘若不改弦易撤，那些法家文籍的了局说不得就是他们的明天。但是让学者放弃平生所学，勉强接管本身并不认同的思惟，比直接斩杀了他们更加残暴。
目睹景郡王似要辩论，他持续道，“朕之圣意为‘推明孔氏，抑黜百家’，竟被他曲解为‘免除百家，独尊儒术’，倘若一个官员连圣意都了解不了，要来何用？法家刑明、儒家施仁、墨家兼爱、兵家卫国……诸子百家各有所长，力图上游，各派学者龙腾虎跃、斗志昂扬，因而我大魏百花齐放百家争鸣，文武官员见贤思齐众志成城，何愁社稷不稳，江山不固？朕推许儒学单为一个‘仁’字，仁爱臣子、仁爱百姓，焉能效仿暴秦行那‘焚书坑儒’之事？你们能够有本身的思惟，朕亦有治国之目标，诸君感觉然否？”
众位大臣均被君王仁爱所感，众口一词隧道，“愿为陛下效死，愿为大魏效死，愿为百姓效死。”