锻练想了一会儿，才又持续说：“我坐在阳台上想到，固然我太太快死了，但欢愉能够不必跟着她死去。实在，欢愉就在我们四周。每天有好多辆车行经我们家几百英尺外的处所，那边就是包含欢愉的地点。以是，我就放了那块布告牌。本来我也不抱任何希冀，只是但愿车子里的人不要把面前这一刻视为理所当然。和敬爱之人共度的特别时候不会重现，这值得人们细细咀嚼，他们应当好好体味当下的欢愉。”
几周后的一个礼拜天，我开车载着时年两岁的莉亚上了544号高速公路，前去“冲浪海滩”看望朋友。我们跟着一盘《最爱儿歌》灌音带高兴地唱歌，享用共度的光阴。当我们靠近堤道、就要通过沃卡莫河时，我又看到了那块布告牌，并且不假思考地按了喇叭。
我一向都在想，阿谁密斯在病中病笃，仍然能够找到欢愉。而那些有着统统她所巴望的东西的人，却糊口在痛苦中，不断地抱怨。
“呃……嗯，我晓得。” 我说，“每年有一千三百多万名旅客会来到这里的海滩。”
――柯莱特（Colette）
我开端筹办着台词，思虑如果有人来应门我该说些甚么。是说“你好，我在这树林另一边的高速公路上看到一块用纸板做的布告牌，不晓得你知不晓得这块布告牌的事”，还是“你们是‘如果你欢愉，就按喇叭’的人吗”？
内里又传来一阵喇叭声，她笑着对丈夫说：“那是哈里斯一家人。又听到他们的动静真好，我很驰念他们。”锻练也回了她一个笑容。
找一个能帮你以主动的态度重塑糊口的人，他能够成为你的“保护天使”，帮忙你在面前任何境遇中发明光亮面和良善点。你需求一个啦啦队长――在你试图放弃时鼓励你的人，但愿你能应战胜利的人。
“而从我开车颠末看到那块牌子，这已经有一年多了。”我说。
我的女儿罗斯才上六年级，是一个典范的芳华期少女。
我们常常会把欢愉留到“将来某天”。等我们把统统的题目都处理了，我们就欢愉了。但是，比及你再也没有题目的那天，你也差未几该呼出最后一口气了。至死，你都会道对各种应战和困难，以是，你最好现在就下定决计（是的，要下定决计）让本身欢愉起来。
纽约州白原市
与车窗外鸣笛的汽车分歧，我们三小我沉默着坐了一会儿。
统统都始于我在路边看到的一块布告牌。
朴拙的分享
我不屑地对本身说：“真是瞎混闹！” 欢愉？甚么是欢愉？我向来不晓得甚么叫欢愉。我只晓得吃苦。即便在我最吃苦、最胜利的时候，我发明本身也在担忧，担忧甚么时候又会有好事产生，把我带回到实际中去。“欢愉都是哄人的。生命既痛苦又充满应战，即便事情停顿顺利，下一步也必然会有甚么当头棒喝，飞速地让你从‘欢愉的胡想’中复苏过来。或许死了就会欢愉吧。”我心想，但我连这一点也不敢肯定。
我一向尽力让本身不再抱怨，这影响了我们一家人。
很多年里，老妇人都感到表情懊丧，最后她去处一名和尚请教，问到底应当如何样做才气获得欢愉。和尚的答复既简朴又深切：“窜改你对待事物的体例：如果下雨，就感激彼苍，因为明天会有人买你儿子的伞；如果气候阴沉，也要心胸戴德，因为人们会来找你另一个儿子买盐。”
人们晓得，幸运本来就有必然的自欺性。但是，不幸运也有自欺性。生于奥天时的英国哲学家路德维希・维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）曾经说过：“幸运者的天下和不幸运者的天下分歧。”