鸠摩智道：“我吐蕃国主久慕大理国风土情面，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举必将多伤性命，大违我佛慈悲本怀，数年来一向极力劝止。”
本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”
本因等自都明白他言中所含的威肋之意。他是吐蕃国师，吐蕃国自国主而下，大家崇信佛法，便与大理国无异，鸠摩智向得国王信赖，是和是战，多数可凭他一言而决。
本因道：“若不得已而脱手，当用一阳指。”
不但仅是天龙寺内的几位和尚，就是唐修，看着鸠摩智手中的少林七十二门绝技，也是心动不已。
要晓得在他阿谁全民修炼的大期间中，武功秘技还是难求，也只要上了高中，分出理科班、武科班后，才气由武科班的教员传授武功。
本因神采微变，森严问道：“明王之言，是不是说，天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”
枯荣道：“倘若你再活一百年，能练到第几品？”
混战中，未免六脉神剑的剑谱为鸠摩智夺去，枯荣大师以一阳指的内力，逼得六脉神剑的剑谱燃烧起火。
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。我们该当如何应接，请师叔见教。”
说着，站起家来，表示送客。
本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未能精进，只修获得第四品。”
本因没推测师叔竟会如此扣问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”
枯荣大师道：“不错。我们的一阳指若能练到第一品，那便如何？”
鸠摩智又惊又怒，六脉神剑的剑谱既已毁去，则此行徒然结下个强仇，倒是毫无收成。
小僧拜领宝红后当即固封，决不私窥，亲身送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致是以而传播于外，二也。
枯荣道：“能修到第一品么？”
枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”
鸠摩智却不站起，缓缓的道：“如果如此，只怕伤了天龙寺与大轮寺的和蔼，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”
枯荣大师道：“外魔来时，如果吾等道浅，难用佛法点化，非得脱手降魔不成，该用何种工夫？”
这么说，自是回绝大轮明王的所求了。
他停下交兵，双手合什说道：“枯荣大师何必刚性乃尔？宁折不曲，颇见高致。贵寺宝经因小僧而毁，心下大是过意不去，幸亏此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大别离。这就告别！”