这里并不是要指责这些年青人，但只能说他们太无知了。他们的无知就在于：只熟谙到本身的好处和本身的特权，而没有熟谙到小我与个人、与社会是遍及联络着的有机体。
当代年青人另有一个共同缺点，就是表示为精力量质上的依靠性，这一点与上文提及的以“自我为中间的偏向”有关，其关键就在于精力上不能独立。
在企业里，当一小我单独面对窘境时，需求最大程度地阐扬本身的设想力，百折不挠地去尽力，才气从中摆脱出来。若没有这类干劲儿，只能停滞不前。如果他们仍保存依靠性心机，就会以为企业盈亏与本身无关。他本身还等候别人帮忙呢！
“糊口切磋会”按照分歧地区，按期召开学习座谈会，请那些像前文所述的“以自我中间者”来插手。其间，这些人轮番担负倒茶、征收会费、售书等办事事情，并持续不辍。
如果在社会糊口中堕入如此绝境，或许还会有朋友拉你一把，但在严格的贸易合作中，这类得人互助的环境是非常希少的。
]的精力，是一脉相承的。
这些诉说正表示了他们内心装的只要本身，凡事只重视本身，贫乏对别人的谅解和怜悯，看不到别人和究竟本相。
有的年青人，在进公司数年后，就想本身尝试创办企业。他们在公司干了一段时候，大抵上摸熟了相干的事情环节，在开端做出成绩的时候，就考虑“与其受雇于公司，倒不如本身独立运营，如许的话，赚到的钱就全归本身统统”。因而，几个抱着一样设法的同事一起提出辞职，分开公司，开端独立运营。
但当问起“你对公司另有甚么要求”时，很多年青人会起首扣问“年薪是多少”“一年内假期有多少天”等等。
通过这些活动，他们开端从以自我为中间的死胡同里走出来，并开端熟谙到，本身之前不过是一只井底之蛙。青蛙待在井底时，感觉本身很大，天很小；而当它跳出井口时，就发明本来天很大，而本身很小。