杨素等宰执们一传闻税制鼎新就有些心中动容，税收但是国之基石，随便动一点那都是不得了的。而一看税改第一条就是窜改现有的租庸调制，就不免更加惊奇了。
自秦一统天下开端，中原各朝的正税，普通都是引出自孟子的粟米之征，布帛之征、力役之征为实际根据，按“租调役”（田租，特产，徭役）三个项目征收。到了本朝，曾规定百姓可输钱免役，由当局雇人代替，称为“庸”，“租调役”因而变成了“租庸调”。
不过当苏威把天子的打算书看下去后，越看越惊奇，本来在天子的打算里，这一年三千万贯的税收，实在只是主税，换句话说只是田租。新税制里另有很多的税呢，最首要的是商税，各种工商税制，关税、买卖税、停业税、通行税等等，不过这些都是针对贩子商店的税收，跟浅显百姓倒干系不大，可看的出来，天子对这方面的税收抱有很大的但愿，本来朝廷在这方面一年也就那么二三十万贯的税收，现在却能够会达到主税的范围乃至超越。
团体来讲，新税制后，贩子这一群体，本来赢利多，交税少，现在也将成为交税的主体，而浅显的百姓，按田产交税，普通农夫田少则租少，而那些地主们，田越多交的税越多。一如天子即位以来的在朝思路，打压那些贵族朱门，而对浅显的百姓小民们照顾倾斜。